孙茹瞪了他一眼，问道：“让你买的东西呢。”
他请周星池坐下。大师都围着坐了。
易青把她的手抓住，笑道：“别废话了，从速去把人叫返来。”
周星池站起来，摘掉墨镜。
易素点头道：“就是。说白了值一提。实在很简朴的，有些‘装家’故作通俗。当代主义就是用一些正面的严厉的。所谓高雅正规的那些手腕来描述润色人或者事物的一种艺术表示体例。后当代主义，就是颠覆、讽刺、嘲笑这些体例，把它们反过来。”
易青在做这个话剧的时候，为了考虑周家班那些香港人的实际程度，特地做了一个布莱希特的间离结果，在中间加了一个小丑妆的罗汉。对全部话剧停止时不时的插入讲授。以是固然是前锋尝试性的话剧，看起来却非常轻松。
依依问道：“那甚么叫解构呢？”
全部一个多小时的话剧，周星池都快笑地脱力了。
易青道：“是啊。我们中国几千年一向信赖老祖宗的儒家思惟。甚么都要严厉，甚么都要端庄八百。小孩子不让玩不让笑，只要求要听话，要苦读。之前有个朱熹的老变态，说甚么业精于勤荒于嬉。有个他的信徒给天子做教员，小天子顺手折了一根树枝来玩，成果就被此人臭骂了一顿，还罚抄书，成果后代的儒生还非常变态的称这件事是贤人之举，巨大非常，真恶心。天子尚且如此，浅显人被压迫的就更不消说了。”
明天a组地人比较齐，就由a组来演，下次学院开交换会正式演的时候，再由b组上。
易青笑着点了点头，把周星池让到前排坐下。
孙茹点头接道：“就是如许。以是说现在的中国事后当代解构主义的乐土。我们这个期间不需求权威、不需求豪杰、不需求巨人，只需求布衣和草根的狂欢。现在的贩子乡间，包含收集上，到处都是嘲笑正统，嘲笑严厉，嘲笑‘装家’和‘精蝇’的声音。星爷就是在如许期间背景下崛起的青民大师。星爷最巨大的处所就在于，他统统都是从我们这些浅显人的角度解缆去思虑东西的，以是他固然不懂高深的实际，但是所做的统统美满是一个后当代解构大师。”
周星池用一种很独特的体例跟大师打号召。他连续做了七八个他在无厘头电影里常做地夸大招牌神采，逗得大师哈哈大笑。
孙茹迎上去掐他，嗔道：“哎呀，现在本蜜斯使唤不动你了是不？说，野到那里去了。”