那两个圣女拖着沈三郎来到了深山，此中一个刹时就帮沈三郎解了大肚蛊，但还没比及沈三郎欢畅的时候她立马又在沈三郎身高低了另一道蛊，并且挑衅的看着另一个圣女说：这类蛊，你如果能解出来我就服你。
当时二女正斗得不成开交，正都雅见中了大肚蛊即将灭亡的沈三郎，她们相互对视一眼便决定拿沈三郎做最后的比拼，一个卖力将蛊毒下在沈三郎身上，另一个卖力救，救活了今后再下蛊，另一个则卖力解，二人冲将上来杀死官差和百姓，拖着沈三郎就去了丛林里。
这句话如黄吕大钟敲打在沈三郎的脑海里，他向来没有想过，与他从小青梅竹马两小无猜，曾经海誓山盟的老婆竟然会说出如许的一番话来。
苗疆男女善用蛊毒，不分老幼，因少数民族居多，以是蛊毒当中又分有很多派系，此中这大理五仙教便是大理一带最为牛逼哄哄的。
云贵川三省在当时均为边陲地带，少数民族实在太多，几近很多族都有各自分歧的蛊术，四川比较少，由以贵州、云南两地居多。
她解了沈三郎的蛊毒将他带回了五仙教养伤，而这个苗疆女子就叫做彩云，也就是现在的陈可晴！
沈三郎在边疆上因为肚子实在饿得受不住就偷了一家少数民族的母鸡跑到山中烤，心中一向默念孔孟贤人之道，但何如抵当不住肚中的饥饿。
蛊，是一种野生施以特别体例，长年累月经心培养而成的奥秘物体，可大可小，普通为植物，植物类的普通两只为一对，但也有极少类为植物。
沈三郎没有逃，普天之下莫非王土，他能逃到那里去？
这两个圣女已经是十人中仅仅剩下的最后两人，只要在决出一名，那么她就是五仙教的下一任教主！
自此以后两年时候，沈三郎一向待在五仙教，彩云也不鄙吝的教他巫蛊之术，能够说在当时，在汉人的身份中，沈三郎的蛊毒可谓第一人也不为过！
五仙教两大圣女为争夺教主之位，只能相互比试谁的蛊术高超，而沈三郎很不幸的成为了两人之间斗蛊的媒介，一人下毒，一人解毒，解毒之人再下毒，另一人再解毒，直到此中一方没法解毒为止，但不管谁赢谁输，沈三郎都必死无疑！
沈三郎心灰意冷的分开都城，整日借酒消愁，不修面貌，堂堂探花郎，竟然变成了一个酒鬼，他也细心的想过李师师说的话，感觉李师师说得也并无事理，他只是一个戋戋探花郎罢了，又如何比得上当明天子？干脆分开这个悲伤之地，去边陲地区当一个教书先生罢了。
而施种的体例能够直接施种也能够直接施种。
他失魂落魄的走出青楼，看着茫茫天涯竟然只感觉六合孤影，一片苦楚萧瑟，他刹时落空了做人的意义，更不晓得他还活着到底是为了甚么，他有想畴昔死，但还没比及他他杀的时候，宫中寺人已经拿着圣旨宣他入宫。
独一有辨别的是下蛊男女皆可，但蛊只能是女子所养、所种，男人没法养种，与湘西赶尸术、泰国降头术并称为东南亚三大巫术。
别的那圣女不甘逞强，她细心的打量着沈三郎中蛊的病状，然后对症下药仅仅只用了一个时候就把沈三郎的蛊毒解了，但刚解开就又给沈三郎下了别的一种蛊毒，冷声对别的一个说：天下没有我解不开的蛊，你如果有本领也把我这蛊解开。