首页 > 火影之大老师系统 > 第一百六十三章:忍宗的由来与禅密之别

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弱智光环最起码另有一个进犯范围不是,而禅宗在这方面就更加的牛掰了!禅宗的思惟体系的建立接收了中国道家的“天然”看法来解释人的生命天然状况、人的自性等等……以是禅宗的顿悟跟道家的得道实在并没有甚么差,对于得道者而言,浅显人不要说聪明了,光生命层次上就差一大截了!你不消降智商,因为跟得道者比起来,你天生就是弱智(╯□╰)

而在这个车队的前面,跟从着多量过来朝圣的虔诚信徒,全都是木叶四周晓得了动静的浅显公众。

以是从某种意义上来讲,伊鲁卡缔造的【形意拳】会有如此强大的能力也是理所当然的,所谓的【形意拳】,实在不过是反转了忍术所需求的查克拉,重新回到了最原始的【三密加持】所需求的意念。

不过,既然火之寺是真言宗的传承,成果寺中的上层人物全数去修禅宗了,可分歧适密宗大开便利之门的理念呢,以是伊鲁卡也就没提这一茬。

“如何了?丁座上忍没有跟你说么?”伊鲁卡诘问道。

“看起来地陆主持有些不高兴啊。”间隔木叶大门上百米外的高楼上,被伊鲁卡带领着旁观火之寺步队到来的丁次有些迷惑的问道。

车队为首的是一个身穿火之寺主持法衣的青年秃顶,青年秃顶身后的一群老长幼少年纪各不不异的一群秃顶……

不过带队的阿谁年青秃顶,看到上来驱逐的阿斯玛,却仿佛没有表示出热忱的模样,反而整小我微微一僵。

而这些人就是天生修行禅宗的料子,禅密本是一体,禅宗的另一个称呼就是【无相密宗】。

“笨?”

这时,早早等在门口的阿斯玛浅笑着迎了上去,欢迎本身的老友,伊鲁卡身后的,是木叶的欢迎职员,此中有山中与奈良两族的族长,山中亥一与奈良鹿久。

“他们的确有大毅力,但确没有大聪明啊……”伊鲁卡拍了拍丁次的脑袋,安抚道:“偶然候,你给了他们太多的经文,对他们而言,并不是甚么功德情呢……”

固然禅密一体,但禅宗度的是天上飞的,有天上飞的,天然有地上走的,地上走的众生需求有门路,没有路他们不晓得如何回家。他们不像天空中的鸟儿一样,能够直接直走直线,以最快的速率走最短的路到家。他们必须有条路,有条肯定的路,一步一步的回家。

丁次如有所思的点了点头:“伊鲁卡教员你是说,火之寺这一次过来另有其他的目标?”

伊鲁卡笑眯眯的看了丁次一眼,反问道:“你感觉呢?”

伊鲁卡摇了点头:“这你倒是放心好了,如果火之寺只是纯真的交际拜候,那么阿斯玛才是最好的迎宾工具。来访的主持地陆与阿斯玛是老友以及曾经一同战役的战友,并且阿斯玛又是猿飞一族这一代的族长以及木叶上一代火影的嫡子。”

甚么王八之气,你还需求虎躯一震,八方来投……跟佛光一现,普度十方众生比起来弱爆了有没有!

甚么密室?心之密室!在心灵当中建立起一座密室,将本身的心灵与那万丈尘凡隔分开来,然后在本身小小的暗室当中,谨慎翼翼的求,一丝不苟的修,最后达到见相离相的至高境地。

伊鲁卡之以是让他到火之寺,是想着让他禅密同修,以禅为体,以密为用。毕竟密宗在忍界当中的堆集充足的深厚,让丁次在没有大彻大悟之前有一个行之有效的修行体例。

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