从侧面反应了金丹修士想要贯穿法例玄奥，不晓得需求多少时候，哪怕有两千年的寿元，能够都不敷这么华侈的。
这三种境地实际上都是在环绕在法例玄奥上面下工夫。并不是说，元婴贯穿法例玄奥，化神就要贯穿法例，返虚更是纳法例入体那么夸大。
以是修仙的后三重境地侧重于元神。
答案是能的！
那么为甚么高品级的文明要把这条路当作正统呢？
也就是说，元婴实际上是以本身为熔炉，六合造化而生。
如果以当今这方天下的修路程度来讲，返虚已经是站在修士顶端的存在了，以是修士们哪怕是成绩中品金丹也很满足了。但如果是真正的仙门，中品金丹修士在仙门当中的职位和下品金丹好不到那里去。
元婴境地的修炼，首要倾泻于培养元婴，让元婴不竭生长。元婴初成之时，只要寸许大小。元婴境地就是不竭培养元婴，让元婴长大，三寸元婴，便是初期颠峰。六寸元婴便是中期颠峰，九寸元婴便是前期颠峰。
境地也能够忽视不提，因为神仙就是境地来分别等阶。
上品金丹天然是金丹修士当中的天之宠儿，固结元婴胜利以后，普通都会觉醒一种天生神通，这便是法例玄奥的感化了。
第二条路，实际上便是双管齐下，从金丹颠峰开端贯穿法例玄奥，然后在元婴以后持续强大法例玄奥的参悟程度，不竭地深化。
元婴是元神的培养巢，化神则是凝练出元神，返虚则代表元神生长成熟了。
金丹修士要贯穿法例玄奥，本身就是一件非常困难的事情，这需求大量的时候，法例玄奥如果这么轻易贯穿，那仙家神通也不会那么值钱了。
第二条路那是高品级文明的遍及培养修士的正统门路。
高品级文明的功法，乃至天生就在金丹境地预留了一个金丹颠峰的位置。
这便是差异。
一旦元神化生，那么就仿佛婴儿分开母体一样，会落空很多天赋之力，比如说婴儿在母体当中天生就会泅水，但长大以后，就把这类天赋本能给忘了。