如果你是如许的人，你停下来歇息，整天吃喝玩乐，然后等死。我跟你讲，疾病就会发作，为甚么？因为这是一种亏欠神光荣的糊口体例。
妖怪试完了今后一看，这约伯真是个畏敬神的人。最后神跟约伯的对话也非常成心机，约伯说：
因为你信神，神就算你是个义人，甚么时候你不信了，你就不是义人了，妖怪便能够合法地来进犯你。以是，感激神造了妖怪，因为妖怪让我们明白，我们得好好寻求啊。
在我信主的过程中，常常听到有人提及妖怪的进犯，这也成了很多基督徒的困扰和迷思。碰到这事，说是妖怪的进犯；碰到那事，也说是妖怪的进犯。
活着为甚么不享用呢？我揣摩明白了，就是得经心尽性极力。实在这是让我们活得好的逻辑体系。如果不懂如何才气活得好，那就费事了。真正活得好的，必须学会一件事，不要以为甚么都是妖怪的进犯，这不是应当有的一个态度，而是晓得人应当如何活才气活得好。
愿神祝贺大师！
好久之前，我听到了一个叫做破口的看法：你不能赶鬼，因为你身上另有很多破口。我想，破口的题目应当还是很严峻的，我甚么时候才气没有破口呢？能够只要等我躺在棺材里的阿谁时候，才会没有破口。只要比及没有了破口，妖怪就进犯不了我了。
如果我们细心研读《圣经》，就会发明《圣经》里属灵的事很多。比方，约伯受了妖怪的进犯，成果约伯得胜了，以后神更加祝贺约伯。那是如何回事呢？刚开端妖怪在神面前说，你的仆人约伯仿佛挺不错啊，我去尝尝他。神就说，你能够试，但不能取他的性命，以此尝尝约伯会如何样。
我畴前传闻有你，现在亲眼瞥见你。(《约伯记》 42:5 )
我们明天用属灵的目光看属灵的天下，妖怪的进犯底子不是一个题目。从人的目光来看，妖怪的进犯是一个题目，但是附属灵的目光来看，这是一个功德。如果没有妖怪的进犯，我们如何能熟谙属灵的天下呢？妖怪的进犯实在不叫进犯，是妖怪在达成神的打算。
总结
那为甚么妖怪要把我赶到神的国里去呢？莫非妖怪傻吗？莫非它不晓得它把我赶去的是神的国吗？因为妖怪是神的仆人，它在完成神交给它的事情。当我们站在一个更高的高度上看这件事就明白了。
比如妖怪进犯约伯，真的是进犯吗？那是神在陶造，妖怪不过是神的仆人，在完成一件神所要达成的目标。神的目标就是让祂的百姓彰显神的光荣，让祂的百姓更多的熟谙神。对于神的百姓彰显神的光荣，跟妖怪打过交道的人对这点熟谙会比较深切。
以是，我听了这些话很惊骇，因为我身上有很多的破口。妖怪的进犯和破口的题目，一向困扰着很多的基督徒。厥后，我就在《圣经》中找有关妖怪的进犯和破口的经文，没有找到。
那妖怪会不会进犯？进犯有甚么好怕的呢？妖怪进犯一次，神就要大大的祝贺你一次。人平生当中，常常碰到如许的题目，那样的题目，但永久不要健忘，我们信奉的根底就是神掌权。如果我们的神掌权，我们就算是受妖怪的进犯，也是很好的一件事，让我们能够更多的经历神。
有些人就不睬解，极力寻求多累啊？我奉告你，不极力寻求才累。当我们极力寻求的时候，我们会享用我们所做的。但你不极力寻求，不经心尽性极力，你就没法享用。