湛若离曾说：“修玄修武，虽说是殊途同归，但他们玄门中人策动功法时虽能惊天动地，然亦要受天时天时各种限定，不如我们学武之人，尽在本身精、气、神三宝中下工夫，是以如果狭路相逢，修玄之士赶上学武之士，我们必能占有上风！”
中间被她制了行动力的雷炎则悄悄恼火，明天产生了这么多事情，秦征哥哥几次堕入存亡危难，大吕先生的歌声会呈现，多数是季儿姐姐脱手，秦征心印瞬息以后力量刹时美满，更是华青囊鬼神莫测的手腕――而本身却甚么都帮不上忙！这全都是因为本身没有充足的气力！
李太后已经退到百步外的一座小殿上，在露台眺望，神采非常凝重。
秦征从进入宙河到悟出此中道理，说来话长，于他小我的时觉体验中也仿佛过了好久，但以普通天下的时候计算，只是只是五六弹指的工夫。
这里也和六道宫的异度天下分歧，它不是沈莫怀“缔造”出来的，因为“第四维”本来就是存在的。
以是秦征所见他身后的数万个秦征，都不是幻影，而就是他在一弹指间的几万个本身！
但是秦征却很清楚，那一个又一个的“本身”不是幻影，而就是数以万计的“秦征”。
雷炎向来没像这一刻般悔恨本身的强大，如果本身有充足本事的话，就不需求看母亲的神采，就不会在甚么都看明白的环境下却甚么都做不到，就不会让局势恶化到现在这般局面。
如果守不住本身的妄心，在走近沈莫怀之前，本身就直接在万倍增速之衰变中老死了。即便本身不妄图、不妄动，但比拟于那把“恒处不动亦稳定”的活人剑，也终有被时候大水冲刷至灰飞烟灭的一刻。
当沈莫怀凤羽剑扬起，收回的不是剑气，不是剑压，不是剑芒，而是一种无可言状之存在，其剑一出，就像劈开了一扇门，十步以内的统统――包含秦征，全数都被带进一个说话没法描述的维度。
紫气与念力不动时，这类衰变尚能稍稍节制，稍有转动，衰变便万倍加快！
如果说，看到东西为触觉，听到东西为听觉，碰到东西为触觉，闻到东西为嗅觉，那么能够体验到时候的存在，可称为“时觉”――浅显人是没偶然觉，我们能晓得时候的存在，是通过察看事物的窜改来直接鉴定。但现在，沈莫怀的一剑却劈开了时候感到的大门，使那常常被我们忽视的时候感变得逼真。
但三（三维）之上，又复有畴昔将来，这畴昔将来就是在时候，遵循《尸子》的定名，是为宙。时候是每小我都晓得其存在的，却又是每小我都看不见摸不着的，但秦征面前这个景象，却仿佛是将时候给具现化了。
如果说，秦征所创的“无间宙狱”只是棍骗大脑，令人产生一种时候窜改的错觉，那这里就是真正的时空大水！
滚滚时候，如水逝去，在进入这个情境的第二个弹指，秦征就发明不但每平生灭间都有一个本身，并且每一个生灭过后的本身，都比前一个本身有所衰变――这就是“老”！
一想到这一点，秦征心神大震，继而苦笑。如果真是如许，那他另有甚么胜算？
在第三个弹指间，秦征又想到，沈莫怀的那一剑并没有建立一个结界，或者建立了一个新的天下，他只是劈开一扇时空的大门，让秦征瞥见第四维的存在。本身和沈莫怀仍然处于实际天下的御花圃中，只是他们两人眼中的天下，已经和御花圃里其别人不一样了。