对城隍庙的信奉，在南北朝的期间就已经开端，到了中唐期间已相称遍及。到了宋朝，几近天下统统的州府县城都立坛供奉，列入祀典，只是在这个时候，城隍爷还没有正式的居处。到了明朝期间，国度对城隍的还礼，就又昌大了很多，并且天子下诏，于各府州县改建城隍庙，其款式遵循州府衙门的格式而修建。
张双妙现在从速沉下心神，对三清寂然起敬，恭恭敬敬的低下头，上了三柱香，放了十元钱的香油钱。然后遵循三姑教给的端方，走到蒲团前，胸前两手合十，然后高高举过甚顶，再落回到胸口的位置，然后先迈右脚，再迈左脚，向蒲团上跪高低，两手成蒲伏状，然后两手反转，手心向上，而头天然俯下去，直到挨动手掌为止，然后站起上，再一次叩拜，历经三次，方能起家。
从表面看第一重宝殿最是巍峨高大，给人以崇高空灵的感受，固然内里的人很多，可都是神情庄严，没人敢大声鼓噪，更给这个大殿天了很多的严肃。
大殿卖力赞礼的道长正带着几个道人，忙着给浩繁香客解疑答难。三姑没有在这里久留，直接向前面走去。大殿的前面是城隍爷和城隍娘娘的寝室，那城隍娘娘的泥像凤冠霞帔，蟒袍玉带，面貌美艳非常，一副诰命夫人的架式，让浩繁的香客在这里流连忘返。
关于城隍出驾，三姑也听本身的老辈人们讲过，趁便也给依曾姑侄论述了一番。
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正殿供奉的就是城隍像，城隍像是一个泥塑的神像，头戴官帽，身穿蟒袍，长得黑面浓眉，神态非常威武，端坐在宝座之上。神像前面有一条长长的案桌，上面摆放着香烛和一个大大的香炉，香炉内里密密麻麻的插着很多香，卷烟正在袅袅霭霭的在大殿里升腾着、环绕着。
正如三姑前面所言，玄真观建于明朝初年。在旧中国，能够说统统的都会都建有城隍庙，而城隍爷又定时于腐败节以及农历上元节出巡，其范围如同朝中的三品大员出行普通，非常昌大和热烈。
依曾强忍着本身的不适，尽量装出一副安闲的神采，持续眼观鼻、鼻观口、口观心的怦弃邪念，来粉饰本身心头那种越来越不安的感受。
在这大殿上，还塑有判官小鬼、牛头马面、吵嘴无常等鬼神像，一个个龇牙咧嘴的，再加上大殿内里很阴暗空旷，只要点点烛光，霭霭卷烟，使这个大殿更增加了阴沉可骇的氛围。
在三姑的带领下，一行人直向玄真观的方向走去。对于城隍庙，当代的人都不如何体味，但是它在中国当代，却有着不凡的意义。
依曾开端内心也没有太在乎，觉得是这里气场强大，本身初度来这里，心灵上不免会有打击，感到震惊是在所不免的。她跟着姑姑跪下去的时候，在内心冷静的祷告着彼苍，此生不求大富大贵，只要找到一个能够同甘共苦的心上人，就不会虚度此生了！
张双妙故意再求取一个吉利物佩带，可三姑对她施了一个眼色，嘴上说道：“天也不早了，从速去见真人吧！
颠末大清二百多年，女真族的大肆进入，为了稳固民气，满族人采纳了尊敬汉文明的怀柔政策，把城隍庙建的更加都丽堂皇和崇高。成为了阳间的州城府县的百姓由大清天子任命的官员来办理，阳间的幽灵则由城隍爷来管。