（大雁存亡相许的密意连上天也妒忌，以是这对殉情的大雁决不会和普通的莺儿燕子一样化为黄土，而是与世长存。）
一顿酒喝下来，一阕词赏识完，两人便成为了无话不“谈”的朋友。两人都是文武双全的儒侠，一起上天然少不了参议武功的环节，几天下来，李舒崇不但更熟谙了元元剑法，又从张丹枫这里学到了点穴和解穴的工夫。李舒崇也没有虐待张丹枫，将降龙十八掌的工夫传授给了他，三天时候，张丹枫学会了前三掌。有了知己老友的伴随，张丹枫也减少了很多思念的痛苦。三天以后，李舒崇要”回家“了，因而临时告别张丹枫，并奉告他，今后有缘天然会见面的。
吵嘴摩诃，既是纵横中亚和东欧的珠宝贩子，也是博学的技击家。
欢兴趣，分袂苦，就中更有痴后代。
问人间情是何物，直教存亡相许？
而是即使轨迹交汇，
张丹枫痴痴地朗读了好几遍，他从李舒崇手里接过笔，把这首词的下阕也写上了：
吵嘴摩诃的父亲本来就是印度的武学名家，他们二人既学了印度的武功，又学了西藏、蒙古各种武技，以是武功甚为奇特。两人长到十多岁后，分开西藏，遍游中土，厥后都娶了定居广州的波斯富贾之女为妻，因此他们一家便晓得几种说话：印度语，汉语，波斯语，蒙藏语，都讲得甚为流利，部下有很多珠宝买手，以两片骷髅头骨为暗号。
李舒崇把这些宝贝用承担包裹好，背在了肩上，分开了吵嘴摩诃的居处后，又回到了青龙峡。此时群雄都已分开了山谷。黯然不语的云蕾跟着世人去了蓝寨主的家，情场得志的张丹枫单独一人骑着马失魂落魄的前去都城。李舒崇也替他伤感：
吵嘴摩诃的父亲是一个印度贩子，进入西藏经商，娶了藏女为妻，生下了一对孪生兄弟，竟是一黑一白，非常奇特。梵文称恶魔为“摩诃“，以是他们本家之人便称哥哥为“黑摩诃“，弟弟为“白摩诃“。
幸亏张丹枫没有策马疾走，不然李舒崇骑着临时“借”来的马匹，必定追不上张丹枫的“照夜狮子马”。当显出身形的李舒崇，呈现在张丹枫的面前时，两人久别相逢，天然少不了喝酒庆贺一番。
有道是酒逢知己千杯少，李舒崇和张丹枫一边喝酒，一边写诗，两人都很高兴，都有“人生得一良满足矣”的感受。但是，李舒崇晓得，张丹枫大要上固然高兴，可他为情所伤，内心非常冲突，只要一想到云蕾，必定就会非常痛苦的。李舒崇不晓得如何欣喜张丹枫，他俄然想起了文学家元好问和他写那首闻名的《摸鱼儿、雁丘词》的故事：金代文学家元好问16岁时，在去并州的路上碰到一个捕雁的人，那人说凌晨捕到一只雁，并把它杀了，但是一只从网中摆脱的大雁却在天空悲鸣不肯拜别，最后竟然撞地而死。元好问是以把大雁买了下来，葬在汾河边上，并用石头垒个宅兆作为标记，定名为雁丘。当时与作者同业的很多人都为殉情的大雁赋了诗，作者也写了一首《雁丘辞》。
却在刹时无处寻觅。
横汾路，孤单当年箫鼓，荒烟还是平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
六合妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
天南地北双飞客，老翅几次寒暑。