丁大可暗中已起了杀心，只是为了斩草除根，永绝后患，这才带着李舒崇来到住处，想要详细扣问一下，看看有没有其他知情的翅膀。
两人又“笔谈”了很久，丁大可才信赖李舒崇确切没有歹意，并且对书院派的神机奇谋和绝顶武功佩服得五体投地，当即发下誓词，拜在书院派门下，由李舒崇传授内功心法和各种武功。李舒崇一心要把他培养成新的飞将军，因而每天早晨指导丁大可勤练武功，还把内功心法誊写下来，传给了丁大可。
李舒崇本来想在雁门关内建立书院派，广收弟子，以培养一支爱国力量。但考虑到本身每次穿越的时候实在有限，做事情也没法善始善终，看来，只能借助一些别人的力量来实现本身的抱负了。
只见道人问了那军官一句话，军官便拿起羊毫在纸上写了起来（还好受伤包扎的是左手），“丁大可”和生辰八字便跃然纸上，估计老道问的是军官的名字和生辰。
李舒崇晓得本身身处险境，只是艺高人胆小，他毫不镇静，来到丁大可的书桌前面，提笔在纸上写着：我乃书院派掌门，特来救你，并传你武功，助你篡夺总兵之职，不要自误。
既没有投奔金刀寨的周健，也没有隐居于世外桃源般的胡蝶谷，李舒崇挑选了隐身进入雁门关，去寻觅本身发挥抱负的机遇。李舒崇站在雁门关的城头上，几次咀嚼着王昌龄的这首《出塞》。第一句“秦时明月汉时关”就把面前明月下的边关，同秦朝构筑边关防备匈奴胡人入侵、汉朝在边关表里与塞外胡人产生一系列战役的悠长汗青天然联络起来。如许一来，“万里长征人未还”，诉说的就不但是当代的人们，而是自秦汉以来世世代代的中原群众的共同悲剧！汉武帝期间，李广在做雁门关太守时，前后与匈奴交兵数十次，被匈奴称为“飞将军”。千百年后的中原群众，仍然等候着能有新的“飞将军”，来保家卫国，让群众安居乐业。“不教胡马度阴山”不但是汉朝的人们，也是世世代代中原群众共同的欲望。匈奴胡人，一向是覆盖在中原民族北方地区千百年来挥之不去的梦魇！而日本倭寇，从明朝至今，始终是我国东边的亲信大患。
丁大可一看，腾的一下站起家来，把纸张攥在手上，四下里张望了一下，看到除了老道以外，四周并没有其他，因而目光凌厉地盯着李舒崇，张嘴就问李舒崇连续串题目，可惜李舒崇一个字也听不见。固然朱元璋早已死去，但是对义门陈氏，特别是陈友谅的先人来讲，出身决不成泄漏，东厂和锦衣卫无处不在，令人闻风丧胆。李舒崇一下子戳穿了他的老底，难怪丁大可高度严峻。
但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山。
白日丁大可要措置军务，因而安排了亲兵伴随李舒崇出去转一转，李舒崇得以旅游了雁门关的几个首要景点。
李舒崇先去了李牧祠。雁门关是汗青上闻名的古疆场。从初期的匈奴、鲜卑、突厥，到厥后的契丹、女真和蒙古等北方游牧民族都前后与汉王朝在此停止过很多次战役。早在战国前期，蒙古高原上的匈奴已经相称强大，赵国大将李牧曾多年驻守雁门，以防匈奴。匈奴单于曾率十万余骑攻打雁门。李牧操纵无益地形与匈奴决斗，成果大败匈奴。雁门关内至今尚存李牧祠旧址，有碑石数通，记录李牧率兵屡胜匈奴的事迹。李舒崇在此凭吊了一番。