这两个瓦剌马队看到三个瓦剌军官，围着一个汉人军官，还觉得是抓到了甚么首要的俘虏，仓猝过来查问。张丹枫和云蕾双剑齐出，脱手如电，一下子就打飞了那两小我的兵器，活捉了两人。张丹枫和云蕾各自拉着一小我分开百步之遥，然后别离问他们的口令，张丹枫运起内功，在百米开外大声地奉告云蕾，如果两小我的口令分歧，必然是有人扯谎，就把两小我全数杀掉。两个俘虏只好说出了明天的口令：“嫦娥”，想必瓦剌军中也有人晓得汉人的中秋佳节，或者是瓦剌的将领一向都惦记取汉民气目中的美女嫦娥？
这首诗就是于谦本身幼年时写的《石灰吟》了，左下角另有一行小字，题的是：“瓦刺围城之日，偶忆旧作，感而录此，于谦自题。
惭将赤手分三席，敢为赤忱借一枝。
瓦刺的前锋已在北都城外摆下战阵，两军对垒，中间是一大片无人地带。张风府带头，四小我一起冒险冲畴昔，明兵纷繁放箭，幸亏四小我全都是一流妙手，大师一面拨箭，一面奔驰。正巧，扼守这个城门恰是御林军的副统领杨威与车骑都尉樊俊，张风府还未到阵前，已被认出，杨威立即命令停止放箭，将四人迎入营内。
四人各自上马，张风府最熟谙门路，他的马在最前面带路，专拣巷子行走，避开了瓦刺的大营，沿途虽遇见很多瓦刺兵盘问，但只要一说口令，就会通行无阻，终究在日落之前，来到了北都城外。
远在张风府家的李舒崇，见到这首《石灰吟》后，不由想起了小学时语文教员曾经讲过：于谦从小学习刻苦，志向弘远。相传有一天，他正巧路过一座石灰窑，旁观了徒弟们煅烧石灰的过程。只见一堆堆青玄色的山石，颠末熊熊的烈火燃烧以后，都变成了红色的石灰。他深有感到，略加思考以后便吟出了这首脍炙人丁的《石灰吟》。当年独一12岁的于谦，却写下的如许一首不朽的诗篇，这首托物言志的诗词，更是于谦本身平生的写照。于谦的《石灰吟》，当与岳飞的《满江红》、文天祥的《过伶仃洋》等并列青史。
张丹枫心中一动，大声说道：“于大人，既然粉骨碎身全不怕，那又何必怕宵小的群情，史官的诬告呢？”于谦瞿然一惊，双目炯炯，俯视长空，长叹一声说道：“贤侄，只要你一人晓得我的情意。只是兹事体大，粉骨碎身犹在其次，只恐我将来要蒙下不白之冤。”张丹枫道：“当明天子既已被俘，大人当为大明的江山社稷着想，为天下百姓着想，当机立断，力挽狂澜。就算今后天子降罪，粉骨碎身，大人已留明净在人间，万世千秋，永看重史，又何足惧哉？”于谦眉心的重结一下子解开了，拍案说道：“贤侄说的是。忠于君王，还是忠于国度，本来是一个艰巨的决定。现在我主张已定，明日便另立新君，尽杀逆党，亲身督战九门！”正所谓国难当头，方显豪杰本质，先人有诗赞曰：
这时，有两个瓦剌的巡查马队过来，张丹枫笑道：“送我们回北京的人来了。”
他日素车东浙路，怒涛岂必属鸱夷！
张丹枫和李舒崇一起，把两个瓦剌兵的衣服剥下，再将他们绑在一颗树上，李舒崇还点了他们的睡穴，几个时候以内，没有人帮手解穴的话，他们就会一向甜睡。