那就是他们对地盘不感兴趣，他们要的，只是贸易。
其次，不列颠人，在印度建立了行之有效的文官和法律轨制，实施人道主义的法律，拔除了很多印度土法，对印度根深蒂固的种姓轨制，也停止了需求的干预。并且颁布《解除种姓无才气法》，宣布种姓权力必须无前提从命于当局法律，不得因宗教信奉和种姓启事剥夺某些印度住民的财产和担当权。
雍王在中间，也是看得哈哈大笑。
要晓得，实在宿世印度在不列颠人的统治下，才是真正长治久安的。反而是他们的“民族魁首”，三大独立豪杰，甘地，尼赫鲁和真纳，他们都曾经获得过不列颠状师资格证，在政治文明的方面，却被民族情感蒙蔽，表示得非常初级。
用几百人，去统治印度。
两人了解大笑。
以是。
对于印度如何管理？
得民气者得天下，不管走到那里，这句话都是通用的。即便是在殖民地。
刘铮一想，便拿起笔来。
但没想到……
刘铮建议凌辰效仿，以东印度公司的名义，恰当生长印度，开建工厂，依托孟买港，以及一些首要的港口，展开和西方国度的贸易来往。
实在刘铮脑中，早就有了答案。这个东西，完整能够参考宿世，不列颠是如何殖民印度的，抄功课就好了。
西域那一套，还真一定合适印度。两个处所的环境不一样。凌辰在接办西域的时候，西域那些小国实际上已经被打怕了。但莫卧儿之前的那些总督，却还是一个个很有气力的。西域当时，可没有宗教抵触，而现在的印度，最大的抵触便是来自于宗教。
一样也是这封信的总结。
前车之鉴，必须根绝。
为甚么不列颠人，能够用五百小我，就统治了印度三亿人？
现在他在信中，就如同一个没了头的苍蝇，委曲的小媳妇一样。
雍王屁颠屁颠给他研墨。
不过话说返来。
不列颠之以是能在非刁悍力的环境下，殖民印度一百多年，其最首要启事，还是他们给印度留下了很多值得称道的东西。那就是产业，当时，印度的铁路体系，先进性和里程数，都是环球第一。孟加拉出产全天下最好的黄麻，因而不列颠的纺织机开端在这里被遍及操纵。
第二个建议，就是在拿下王公贵族的同时，也要想体例，拿到民气。
这是因为统治轨制的挑选。
南亚次大陆，是天下上最封闭的地区之一，但入侵者却源源不竭，从较早的雅利安人，波斯人，希腊人，再到厥后的突厥人，蒙前人，骑马民族老是通过西北的开伯尔山口，像潮流一样涌入印度，对它停止一遍一遍的重塑。不列颠人是最后的征服者，他们的辨别再也，他们不是从西北夺关而来，而是从本地登岸。
“这个凌辰，倒是有些敬爱！”
最后一个建议。
东印度公司官员常说的一句话就是“要贸易不要地盘”，这绝非伪饰之词，它制止了不列颠在某个殖民地泥足深陷。
第三个建议，严打宗教抵触，创办黉舍，促使公众摆脱愚笨。
刘铮的建议是，建立背靠凉州，和龙炎的东印度公司！
现在一样如此，印度此时几百个王公贵族，总督军阀们，在骄奢淫逸方面但是有着惊人的天赋的。他们不但酷爱大象老虎黄金宝石，天然还追逐来自银滩城的各种“豪侈品”，美酒，香皂和香水。其贪婪程度是让人吃惊的。