可若不是这个意义，又是甚么呢？
许半生仿佛是在表示史一航，他大哥的事情的确有分身之法，并且他在等候着史一航提出要求，他也情愿再度施以援手。只是，如有破解之法，许半生又不吝本身受损，那么直接说出来便是了，又何必各种表示，非要让史一航求他呢？
布菜。
许半生笑了笑道：“师父曾经戏言，说《楞伽经》总结下来不过三个字，贪嗔痴罢了，虽是戏言也不无事理。”
史一航转头望向许半生，双唇嗫嚅半晌，毕竟还是没问出口。
许半生点头笑道：“以是你不该以佛的要求来束缚本身。”
见桌上再没甚么反应，史一航不由自嘲的笑一笑，心道本身倒是起了贪念了。即使并未削发为僧，可自幼拜了一悲大师为师，也是受佛理熏陶长大。而现在，为了大哥的事，却一再方寸大乱，直至破了各种心。
“许少……？”史一航带着疑问。
史一航更加利诱，许半生如何又开端跟本身讲佛理了。并且，将整部《楞伽经》概括为贪嗔痴三字，未免显得轻浮。不过想到林浅平生游戏人间，说出此语实在不敷为奇。
史一航一愣，犹疑的看着许半生，仿佛在猜想许半肇究竟在说甚么。
史一航的身子微微一震，他刚才也想到了这两个字。从金刚经整部的论述来看，如许总结固然稍显公允，但也委偏言得畴昔。《金刚经》大旨人间统统都是虚幻，人类作为仓促过客，不该对这花花天下过于执念和沉沦，从某种程度上来讲，的确就是在教世人放下。
“他到底在表示些甚么？”史一航脑筋里乱的很。
并且，史一航想的更多的，是许半生为何俄然跟他提及这两部经籍。提及《楞伽经》好了解，这包间的墙壁上本就誊写着整部的《楞伽经》，可《金刚经》呢？莫非是许半生用心矫饰？换小我或答应能，但以许半生的脾气，毫不会如此。
许半生现在却已经推开桌子，缓缓站起家来，脸上还是挂着淡定的浅笑，背着双手不告而别，留下苦苦思考的史一航，持续茫然的看着许半生的背影消逝在包间门口。
但是史一航晓得，即便真有分身之法，恐也需求许半生费大力量，他是再没来由要求许半生做甚么的，许半生又不欠他们史家甚么，凭甚么就得拼着本身受损也要帮其分身？
史一航更加利诱了，许半生的话，到处是机锋，即便史一航从小熟读佛家典范，却还是对许半生的话感到非常的苍茫。
二种无我的人无我是生灭，法无我才是真谛。
带沉迷惑，史一航问道：“许少所言，如何辩白。”
但是明显，林浅毫不会用如许的四句本就存在于经籍中的偈语来对这部经籍做总结，他必定有更惊人之语。
所谓四门，指的是五法、三自性、八识以及二种无我。五法指的又是相、名、妄图、正智和如如。三自性指的是缘起、妄图和成，八识便是最常见的眼耳鼻舌身意加上末那和阿赖耶。而二种无我，则是人无我和法无我。这四门有一条共同的也是根基的头绪，就是从世俗各种起，到七情六欲纷杂，再到终究的涅槃境大美满。
之前都如此风轻云淡，现在许半生当然不会是故作姿势，用心拿捏。那么，他就不是这个意义。