史一航沉默了，他发明本身的佛心远不敷坚毅，在碰到一些悲剧的时候，毕竟还是会被肝火冲昏脑筋。
而现在，许半生既然已经晓得了那些门生早已不再是那些门生，而只是保存了一具躯壳，体内的灵魂有能够已经灰飞烟灭永绝循环，也有能够被强利用其转世轮归去了，更加能够的是被金日旬变作这些古曼童的营养，成为了那些古曼童的一部分。
金日旬必定不会顾及母亲的生命安危，他要的只是女人腹中的胎儿罢了。
送走了崔正植，许半生立即联络了史一航。
史一航二话不说，直接把电话递给许半生。
许半生点点头，接过电话，很客气的说道：“一悲大师，我是许半生。”
史一航对古曼童的体味有限，乃至还不如许半生，他听完以后的第一反应就是要先一步的干掉那些门生。
关于古曼童，本来就有如许的说法，没有呱呱坠地的胎儿，是制作古曼童的最好质料。只要出世了以后，婴孩身上就不免带有人间的浊气，对于浅显要求的古曼童当然不会有特别大的影响，可对于那些要求很高的领养者，或者像是金日旬如许底子是把古曼童当作豢养的小鬼，用来实现其野望的人来讲，就会产生他们并不想要的成果了。
“政治上的事情交给那些政客们操心，我们的任务是包管这个国度的绝对安然。我这就安排下去，不吝统统代价，干掉那些门生。朝鲜方面，让当局的那些官员去操心吧！”
人间所修，实在不管是道家还是佛门，他们的有为因果等等，实在到最后都做不到绝对的有为而治。人是豪情的植物，一旦超脱了豪情，撤除了七情六欲以后，那也就不是人了。
但是他修的有为法使其不能如许，他凭心而行，只要有机遇让那些本该命绝的学糊口下去，许半生是不介怀捎带手救他们一救的。
电话里，史一航少不得又要把许半生奉告他的事情对一悲大师报告一遍，不过事情告急，也就简朴的申明，不像刚才许半生说的那么详细。
许半生想到了史一航。
那么，许半生就再也无需顾虑那些门生的存亡。
如果他们的灵魂被勒令循环转世，或者是因为躯壳还没有“灭亡”的原因而在阴阳两界之间飘零，成为“那些东西”，那么，当他们的肉身完整被摧毁的时候，也便是他们能够进入循环，重新转世的时候。
不管哪一种，这些门生唯有肉身的毁灭，才会获得摆脱，这是必然不错的。
没有才气，不敷够有为，那就有为。而具有了充足的气力，就要大小无遗，统统的事情都要参与。
以是，不管道家也好，佛门也罢，他们最后所修的，都是有为法。统统都在有为之间，只不过表示情势分歧。一个要普度众生，一个要独善其身，他们在以分歧的体例去窜改这个社会，目标是为了让人类退化的更完美一些。
仅仅用了二非常钟不到，史一航就赶到了许半生这里，一进门，他就一脸严峻的扣问许半生到底是如何一回事。
至于金日旬所做的这些事，就更加跟巫术密不成分，并且是黑巫术。
越靠近出世那一刻，这个胎儿就越完整，但同时他还没有感染任何浊气，而现在将胎儿取出，结果天然最好，可阿谁母亲倒是极其伤害的。
这也意味着，遵循崔正植对金日旬的体味，现在间隔金日旬将那些古曼童的灵魂从人体当中取出，使其回到那些玩偶身上，最多不过三个小时摆布。