“老公，嘻嘻，如果来这里定居就好了！”杨菲儿道。
杨大美女呢？她就拿着摄像机，高兴的拍摄着这统统。
老板道，有，往前再走，巴颜喀喇山，间隔我们这里90千米，有两个座湖，扎陵湖与鄂陵湖，是淡水湖...
幸亏其他几辆车的司机都是妙手，这条路，开得慢，整整费了一天一夜的时候，当然夜里是不敢行进的，一行世人在夜里只得下车，在火线的路段安营扎寨，填饱肚子。
巴桑是浅显的藏民，没有姓氏，只驰名字，而巴桑也是藏族男性中非常常见的名字。
通银河当然是《西纪行》那条“通银河”的原型，不过当然不是深不见底，或者几百里宽，现在的通银河在人类强大的出产力面前，也是通途变通途了，车队很轻易的畴昔了，但行驶在桥上，世人仍能透过车窗看到桥下湍急的河水。
过河后，世人决定下车，在河边桥边行刺一下“菲林兄弟”，当看到一块大石头时，世人都乐了。
巴颜喀拉山并不像世人想像中那么矗立、矗立、严肃，而是山势平阔，像海岸的沙丘一样和缓，但它气势浓厚又清楚，雾气贴地满盈，野花带雨吐香争妍，绿草间留着冰雹残珠，合出一派清爽、喧闹的图案。
老地痞当然没有和藏族小伙子摔交，但却演出了一套拳法；
在黄河源的一座桥边的桥碑边，世人轮番摆着pose，那位霍保镳仿佛已经适应了充当“讲授”的角色，他手中拿着在四周买来的舆图和处所志，翻着处所志，道：“老板，呵呵，这桥不简朴呢，相传当年文成公主也是从这一带过河的，原筹办以渡船接公主过河，可先头职员试渡时，发明河面泥沙纵横，低洼的湿地没法行驶，牛皮船常常停顿，人马易堕入泥潭，在河中又被浮冰撞伤，不管坐船、骑马都不能顺利达到对岸。藏民们营私主为天仙，如何能让公主刻苦、吃惊呢？吐蕃大臣和牧民彻夜未眠，终究想出一个好体例。藏族的年青人们负着木板，面带浅笑，手拉彩绸，构成了一座人桥...”
有人问，多大的代价？莫非四周没有湖泊吗？
格桑当然听懂了老地痞的话，也是憨笑起来，道：“没，没事，我，我一个月后，去，去找你！”
是以，第四天，顺着唐蕃古道，世人来到了黄河源，对于母亲河的尊敬，世人又下来行刺起菲林起来了。
王子璇昨晚跳舞以后，被老地痞冠以“采柔”这个名字。
随后的两天，世人按着舆图，旅游了一到处风景奇特之地，被称作“斑斓的沟”的勒巴沟，沟内那各种佛教雕像；“三江源”的核心肠带的小镇，小巧标致、绿树掩映，家家天井都是一座小花圃的小镇；玉树草原，被称作歌舞之乡的玉树草原，世人看到了挽着时髦的发髻，缀上红绿珠宝，穿戴藏袍，配上高跟鞋的标致女人炽热的藏舞。
在4200米的海拔上，600多平方千米的灵波玉液，令人进入悠深、旷达、纯洁的境地。
两女顿时大羞，同时伸出扭腰手。
宿世呢，老地痞就晓得王子璇会跳舞，但此生倒是第一次明白到，不由得一边赏识，一边眯上灼灼的眼睛。