我们走出稻草堆，持续跟在这些被招魂的村民前面，还要防备电线杆后的那两只黄皮子，如果被发明，可就功亏一篑了。
此时现在，对于那些被节制的村民，我第一反应就是，黑萨满巫师亡魂，依托于黄皮子在操控，因为黄皮子会开释出一种特别气体，能够扰乱人的心智，让人落空自我认识。
但是，被招魂的这些村民竟然都趴在了地上，这让我非常不测。
当然了，这些说法都是封建科学。遵循科学的解释就是，人进入了非人类的磁场，感遭到了外物的存在，另一个天下的磁场，打败了本身原有的磁场，而产生的精力庞杂。
以是，会不会是那死去的黑萨满巫师亡魂，依托于“狐黄白柳灰”在整事儿呢？
喜子不解道，“这俩黄大仙咋的了，咋还跳上舞了呢？”
我们紧跟在前面，却俄然发明那两只黄鼠狼竟然转过身来，看向了我们的方向，并且收回了刺耳的鸣叫声，并且站在原地转圈，仿佛是在跳舞，仿佛在给黑萨满巫师表示着甚么。
我接着说道，“前次在东北角，我和阿谁黑萨满巫师斗法的时候，在黑暗中见过一双黑亮的眼睛，当时并没在乎，现在想想，那一双黑亮的眼睛，十有八九是黄皮子。以是，被招魂的那些村民，实在就是黄皮子和黑萨满巫师相互合作的成果。”
很快，被招魂的村民走出了村庄，一起进入了大兴安岭中。因为被招魂的村民脚脖子上都拴着铃铛，是以每走一步都会收回“哗啦”的响声，这些响声固然很大，但是黑萨满巫师因为是虚无的，以是底子就听不见。
因为明天早晨是农历十五，天上的玉轮跟一盏明灯似的，把全部红光村照得通亮。十蒲月圆之时，也恰是阴气最盛的时候，黑萨满巫师挑选在这个时候出来作怪，是非常聪明的。
“狐黄白柳灰”，发源东北少数民族的萨满风俗。清末期间，清当局开放关浑家口去关东餬口，有的人到了关东后因为水土不平而抱病，一些人就连络关东本地的萨满风俗，改进了治病体例，乃至呈现了以萨满风俗为情势，融会佛道和萨满教“狐黄白柳灰”的出马仙。
我和老支书等人临时躲在一个草垛前面，望着长长的被招魂的村民步队，因为最后一个被招魂的村官方隔我们只要五六米远，以是不敢跟得太近，恐怕被那黑萨满巫师发觉到。
老支书和泥鳅等人见状，也仓猝蹲下了，并透过草丛的裂缝，看着不远处转圈跳舞的两只黄鼠狼。
杨二郎一愣，“这话如何说？”
听喜子这么一说，我们统统人都顺着喜子所说的方向看去。
我眉头微蹙，有些不解地说，“但是，另有些不对劲儿。”
泥鳅声音有些颤抖，“我的个老天爷啊，真是开了眼界了。没想到，还真是这些黄皮子在招魂儿。”
因而，我对杨二郎说，“二哥，你这么一说，倒是提示我了。”
因为村委会在村庄西北角，以是去东北角，要穿过全部村庄。
“啾啾~”
老支书问我，“李道长，这是咋回事儿？他们咋不走了?”
这时，包含我在内，统统人都懵了，那些村民为啥不持续往前走，而是齐刷刷地趴在了地上呢？
是以，狐黄白柳灰的信奉在我国北方地区遍及风行，特别是黄仙和狐仙，信奉的人最多。
没错，这些村民是被招魂了。