妖怪之类的东西再也没法成为西行小组路上的停滞，只要见着了那就没说的，孙悟空上去就是一顿乱砸。
天外天，太上老君和如来天然一点不落的将西行小组和薛无算会面的场面全都看在眼里。反应却完整分歧。
遵守本心是修魔的理念，也是薛无算在不竭通报给别的生灵的一种讯号，但这并不是意味着统统的本心都能够被采取，因为本心也是需求底线的，无底线的本心不叫本心也不叫魔修而是入魔！被本心中的执念操控了自我存在的认识就是魔，毫无存在需求的一种，东西。
就太上老君而言，这位莫名其妙跑出来的太古修士根柢是一片空缺的，手腕和目标也一样不成知。能做的不是立马扼杀掉而是察看。这就跟察看一块年代超乎设想长远的化石，说不定能从上发明很多这个位面不为人知的过往。
没有把话说明白，一来是为了勾引，二来是为了留下一些言语中的余地让别人去猜。比方说那遥遥不知那边的两位大能者。
一番关于赋性和束缚的说辞是薛无算的另类宣布。内里正理很多，也不必然都是对的，起码有一点他是在胡说：摒弃统统的束缚是自在安闲，这一点他本身都不认同。
“看起来，这位太古修士对你们佛修的还是很体味的，能说出这番言语，估计是早就结了怨了。”
怕就怕等唐玄奘在薛无算的帮忙下到达了西天，然后因为利用了赶路的神通在最后的十天的路程上，成果被如来拿来做文章，说不敷虔诚，取消了西行一事。以是薛无算就只本事着性子跟着渐渐往前走。
让一个不是虔诚的信徒去完成这西天取经的鼓吹大事，到头来结果会不会起到恶感化先不说，最起码佛教必然成为笑柄这是必定的了。这也是如来在平顶山以后放弃授予唐玄奘任何帮忙的启事。如来认了，已经放弃了西行这件事儿。
但薛无算固然直接脱手帮手清理停滞，但却并没有插手这一行的脚程进度。毕竟离那西天已经不远了，最多另有旬日便能到达。这么做不是想着甚么心诚，也不是为了游山玩水，满是为了堵住如来的嘴。
小个人内里最镇静的发明目标期近的不是唐玄奘不是孙悟空也不是薛无算或者沙悟净，而是猪刚鬣，这头猪妖心机固然细致可却不晓得多少原委，一心就想着完成这趟差事然后自在或者顺道能的点好处就行。一回顾数年的艰巨路程终究要结束了，可把他给欢畅坏了。
太上老君现在一副看好戏的表情，非常等候结下来这西行小组的表示。趁便也能瞧瞧这太古修士到底有何不一样的手腕。并且，一旦那西行小组到达了西天，那就真是有得瞧了。估计到时候如来得打碎了牙往肚子里咽。
“师父，过了狮驼岭前面就是一马平地了，西天也就要到了。我刚才去探了探路，没妖怪了已经，一座好大的寺庙就杵着那边呢！”
可薛无算不运营了这么久，如何能让你说放弃就放弃了？唐玄奘不能死，西天取经必须完成。以是现身出来也是应急。
或许，那就是一种能够腐蚀浅显民气智的某种手腕的媒介？
基于这些设法，太上老君才留在这天外天。边上的如来实际上也是如此想的。但是现在可就不一样了。仿佛这位姓薛的太古修士跟佛教有着莫名的梁子，不然如何会如此针对佛教呢？言语间较着就是在教唆。