十八世纪之前，在西方画作中，瓷器、丝绸等都是神明专属器具，由此可见其高贵职位。
这近乎一模一样啊！
创作《神奈川冲浪里》前，葛饰北斋已经学习中国画六十年。
实在西方的文明艺术，也就是罗马希腊的一个小体系罢了，影响力有限。
卧槽。
将对比图剪在一起。
谢莹统统的傲气，都在这一句话下分崩离析。一股挫败感从心底升起。
明显是慌得一塌胡涂。
在商雅面前停下。
“前次你给我看设想图稿。
删除禁言。
你身上具有的美，就是中华家五千年的秘闻，丢了它，你甚么也做不成。
为甚么要文明不自傲呢？
秦淮还是是神采清冷。
第二张是《黄河逆流》。
深受中国画影响。
谢莹眉头一挑。
本身对比一下，就会发明：
翻译。
这位设想师锲而不舍，言语中有一股留洋返来的自傲。
你学西方有甚么用呢？
秦淮这是第一次来唉。
商雅悄悄一笑。
为了针对秦淮，而强行牵强附会。
漆艺、木雕……已经传播了七千年。
现在却俄然叫出该设想师的名字，有点玄乎啊！
……
……
秦淮涓滴不客气。
秦淮小哥哥心中的傲气，人间鲜有人能媲美。
秦淮接过手机，开端用一指禅打字。
当作没有瞥见。
秦淮瞥了两眼，面无神采的抬起视线，暴露一缕不屑。
秦淮先出声了，面无神采的瞥了一眼这位设想师：“你的名字应当叫谢莹？”
……
这通篇看似无懈可击，但在秦淮眼里，倒是缝隙百出。
颠末五百年的生长，希腊残存的艺术，才得以凭借在西方收缩的武力之下，敏捷扩大，一跃成为天下上影响最大的文明艺术体系。
两则传说类似吗？在九座山头长进食、构成池沼、水患的意味，这几个关头词合在一起，总不会是东洋原创的罢？
公然有！
见状。
如此厚颜无耻吗？！
【讲事理，我也是国画专业的，但我对马弘远佬的体味也是寥寥无几。秦淮小哥哥真·奆佬，光凭这些知识水储备，就足以成为艺术名校的院长了。】
顺手一篇声明，触及的知识点巨多！
商雅惊奇的挑了挑眉，与秦淮对视一眼，有点想笑。
呵呵。
东洋传说中，八岐大蛇的肚子老是像是腐败了普通，鲜血淋漓，所到之处尽是池沼，除了吃人，还会带来水患，是以八岐大蛇是代表着河川众多的妖怪。
而九千坊实在就是中国的河伯，因为采取活人祭奠，导致在中华混不下去了，因而举族迁往东洋。
以她的资格，直接出任主设想师都绰绰不足了。
他们不晓得南宋马远啊。
她家秦淮小哥哥还是如此，平安悄悄中给出暴击。
……
《神奈川冲浪里》的浪花是不是和这三幅画中的浪花一模一样？
它是东洋最闻名的神话妖怪，具有八头八尾八叉，身上长着青苔和树木，身材庞大，充足填满八座山谷。
过了没多久，便连连嘲笑。
据东洋《山岛民谭集》记录，河童形体像青玄色的猕猴，手脚似鸭掌，头顶凸起处像顶着一个碟。
据南宋志怪小说《幽明录》记录，这类生物叫虫童、水精、水猴子等等，头上戴一盆，受水三五尺，只得水英勇，失水则无勇力。