“在第七百四十九根木料上，重视看。”
此时，在专家们的脑海中，秦淮形象伟岸，似有华光盖顶，使情面不自禁心生神驰……
而西方哲学体系则讲辨别，必然要分出分歧。
吴秘书长茫然问道，别的几位专家也有些茫然。
前人以为金木水火土，土居中，而第七百四十九根木料的编号恰好是土，以是它必须居中，在第六百多根木料的时候出场，为顶梁，为立柱。”
“但是，秦淮是如何样判定这根木料是‘土’？”
但，没有秦淮的金刚钻，真揽不了这个瓷器活。
厚眼镜片专家发起道。
但是，这一个实际，为甚么他们十几年都想不到呢？
而秦淮应用金木水火土编号。
固然这是扯了秦淮的皋比狐假虎威。
转头望着巍峨鹄立的古修建，专家们暴露会心的笑意。
妈蛋，吴秘书长专业拆台三十年！
厚眼镜片专家岔开话题，不过说完以后，他脸上闪现了些许遗憾。
十几位仿佛都明白了一些。
这一点就很了不起了！
总结起来就是，哲学思惟是会影响修建制作的。”
“第七百四十九根木料……”
据他们所知，元明期间的木工和当代的木工，都只讲阴阳调和。
吴秘书长包含别的十四位专家盯着画面沉默了一会。
……
“好，归正这栋古修建也复原结束了，接下来能够歇息几天。我们能够拜访一下杜老先生，再拜访一下秦先生。”
以是杜老先生给我们浅尝辄止的讲了一周，但愿埋下一颗种子，让我们往这方面贯穿。
杜老先生讲古典哲学。
他倒是很想解释。
在一群业内专家面前装高深，并且把他们唬得一愣一愣的，岂不是美滋滋？
前面的功课强灯的光芒打在脸上，给统统人都闪现出一幅高白油画的质感。
“这个题目跟你讲也讲不懂。”
前面是十四双瞪大着寻求真谛的灼灼目光。
十几位专家纷繁点头。
吴秘书长昂首扫了几眼，干脆点开视频，是不是有金木水火土的编字，一看就晓得了。
在这类哲学思潮的影响下，西方的修建就爱用端方的多少图形，把修建与景观豆割成一块一块独立的地区，他们讲的是规整，互不滋扰。
“东方的哲学体系爱讲阴阳，讲五行生克，这是一种静态的窜改实际，是一种静态的大局观思惟体例。
“不对，有这个编字吗？”
吴秘书长殿后，他拍摄了几张图片，翻出与秦淮的谈天记录，咔嚓咔嚓截屏，然后保存了视频。
而别的四周的字眼，都很浅近，差不是多一闪而过的。
恰是以，这些专家对秦淮更加的推许备至。
以是呢，这个题目它很庞大。”