首页 > 嘉靖江湖志 > 第十二回 忍吞声内堂让步 唁先辈三派祭天(6)

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白墨生抬腿上步:“古请太一神祗,奉天意而承人运,今请太一神祗,应人意而顺天运。灌鬯癿酒,请神赏鉴。”

只见又有几名弟子从背囊中取出几捆砍劈地很邃密的木料,非常敏捷地在园地的东侧搭起一个范围不小的柴堆,然后持着火种的弟子打削火石备好火把,侍立在柴堆旁。

楚伯颐言罢,给牛犊和羊羔放完血的弟子非常敏捷地将毛皮剥下,而在站立的步队最后,一撮穿戴粗麻衣没有参与祭礼排站的弟子早已架得了柴火炉灶,上面放着两尊小鼎,当作色倒不是青铜的只是铁的。剥完了皮的牛犊和羊羔被投入已经烧得滚滚澎湃鼎中沸水,不过盏茶的工夫便已煮得差不离,肉香气缭绕场中,缓慢地窜入肚子饿得咕咕叫的李成梁的鼻子中。

伴跟着宋驰的吟唱,备置好利刃的弟子拖过那头牛犊和羊羔,手起刀落,正切中血喉关键,“噗哧”一声带着腥气的热血喷洒在正逐步暗淡的火光上,“滋滋”的脆响收回,本就已经不太畅旺的火焰被猩红的血液浇灭,缕缕青烟飘但是起,与那股紫烟相互缭绕,直上云霄。

约莫过了一顿饭(二非常钟)的工夫,火油逐步燃烧殆尽,场中熟肉的香气也经历了从炖煮的味道到烧烤的味道再到焦糊的味道的过程,李成梁的食欲也在这类味道窜改的过程中被逐步消磨殆尽。

强忍着心中的食欲,李成梁持续旁观着这出“祭奠”,墨阁的这套祭奠礼节较着是把周礼中的“太牢”借了个名义,顺从的只要燔烧玉佩、宰杀牛羊这些程式,口中的礼词念得是屈原的《九歌》,请的是上古的太一神祗,最后看着这架式是要把牛羊煮熟也加在柴火堆里燃烧,当真是秉承了最早墨翟的“天志”与“明鬼”。

楚伯颐再度说道:“请前辈承礼奉怀思,后辈楚伯颐怀想。”

就在李成梁迷惑着的时候,却见得楚伯颐从怀中请出一枚玉佩,双手奉持,将之悄悄放在那对木料上,随后叮咛一声两边拿着火把的弟子,只见火光明灭,刹时冲天火势起。也幸亏这湖岸边上多沙石,没有甚么植被,不然如此火势被风一吹这漫山遍野的树木一着,世人就交代在此了。

湖边的轻风轻抚过火焰,收回“呼呼”的破空声,异化着木料炸裂的噼里啪啦的声音。火势稍小,木料堆中心萦萦飘起一缕紫烟,宋驰抬腿上步,低声喃喃道:“敬东皇太一神,谷旦兮辰良,穆将愉兮上皇。抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅。瑶席兮玉瑱,盍将把兮琼芳。蕙肴蒸兮兰藉,奠桂酒兮椒浆。扬枹兮拊鼓,手儿高举鼓槌猛伐鼓,疏缓节兮安歌,陈竽瑟兮浩倡。灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮合座。五音纷兮繁会,君欣欣兮乐康。”

一番行动做完,楚伯颐挥手聘请牧战和谢怀远,两人作揖答允,快步来到火堆前,行了叩首礼,谢怀远从丐帮的随行弟子的手中拿过一捧纸钱,这些是他筹办着撒了或者烧了的,也是没想到墨阁的祭礼是这般模样,看架式也不好再按着俗礼,也就一打一打地将之掷到火堆中,简朴地燃烧完,聊表情意罢了。

李成梁心中正做着背叛的思虑,忙活着的弟子们已经手忙脚乱地将煮熟的牛羊架出鼎来,安排到已经燃烧的柴火堆上,再次浇上火油,扑灭火焰。

楚伯颐抬腿上步:“承天之志,请先人鬼魄,魂返来兮,侠胆长存~”

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