简朴地说，这个流派研讨的就是――人的脑的初级活动的一种反应。
穆易只是和季秋明提过几嘴行动心机学的观点，这家伙却实实在在的完成了一份完整的阐发陈述。
能在鉴湖大学这么狠恶的合作下，存活下来的家伙，手里能没两把刷子？
一天24个小时，1440分钟，撤除睡觉的480分钟以外。几点钟起床，起床后做的第一件事是甚么，上厕所还是洗漱，上厕所是大的还是小的，洗漱是先洗脸还是先刷牙，洗脸需求几分钟，刷牙需求几分钟，洗脸用不消洗面乳，刷牙用左手刷还是用右手，摆布刷还是高低刷，洗漱完以后干甚么，晨跑还是其他，如果不活动干甚么，吃不吃早餐，吃的话早上吃甚么，喝的是豆浆还是牛奶，或者其他？吃的是油条还是包子等等数据。
行动派以为，人的心机认识、精力活动是不成捉摸的，是不成靠近的，心机学应当研讨人的行动。行动是有机体适应环境窜改的身材反应的组合，这些反应不过是肌肉的收缩和腺体的分泌。
这还仅仅只是早上起床后120分钟内产生的事情，一天但是有1440分钟，更何况红瘦子但是察看了有三个月，90天的时候，129600分钟，这积累的数据但是一个天文数字。
在这个寓言中，白叟的体例很简朴，他将孩子们的内部动机“为本身欢愉而玩”变成了内部动机“为获得美分而玩”，而他把持着美分这个内部身分，以是也把持了孩子们的行动。
照片上的中年男人，中等个头，皮肤乌黑却面樘红润，眯着丹凤眼，面庞调和，嘴角微微翘起，做出一个能够暖和万物的笑容来。
心机学这门学科呢，和数物理化学这类天然科学不一样，它是一门社会性的学科，他的研讨工具不是天然，而是人类本身。
他们对流派的定义就仿佛是我们很常见的灌木丛普通，他是一丛一丛的，就比如心机学中行动心机学这个流派一样。
这是一份在浅显人眼里看来很古板的事情，可穆易却在这数据的陆地里，自在安闲的畅游。
心机学家德西曾报告了如许一个寓言：
制作出一个心机阐发的黑匣子。
穆易现在要做的，就是清算红瘦子给的尝试室平常糊口记录数据，然后按照季秋明供应的阐发陈述，来把这些数据输入进赵信做好的三维模型中。
他把一群小白鼠随机地分红两组：A组和B组，并且奉告A组的豢养员说，这一组的老鼠非常聪明；同时又奉告B组的豢养员说他这一组的老鼠智力普通。几个月后，传授对这两组的老鼠停止穿越迷宫的测试，发明A组的老鼠竟然真的比B组的老鼠聪明，它们能够先走出迷宫并找到食品。因而罗森塔尔传授获得了开导，他想这类效应能不能也产生在人的身上呢？他来到了一所浅显中学，在一个班里随便地走了一趟，然后就在门生名单上圈了几个名字，奉告他们的教员说，这几个门生智商很高，很聪明。过了一段时候，传授又来到这所中学，古迹又产生了，那几个被他选出的门生现在真的成为了班上的佼佼者。
再输入一个变量以后，穆易顺势翻开了左手上矩阵，点开光幕的树状干系图。
有一群孩子在一名白叟家门前嬉闹，叫声连天。几天畴昔，白叟难以忍耐。因而，他出来给了每个孩子10美分，对他们说：“你们让这儿变得很热烈，我感觉本身年青了很多，这点钱表示谢意。”孩子们很欢畅，第二天仍然来了，一如既往地嬉闹。白叟再出来，给了每个孩子5美分。5美分也还能够吧，孩子仍然兴高采烈地走了。第三天，白叟只给了每个孩子2美分，孩子们勃然大怒，“一天赋2美分，知不晓得我们多辛苦！”他们向白叟发誓，他们再也不会为他玩了