第一天，先烧了智永和尚的千字文真迹，第二天就开端烧富春山居图……
除了王馆长以外，王观还真想不出谁会打这个小陈述。这事他之前没提，本来是想给钱老一个不测欣喜的，现在看来是白搭心机了。
王观想了想，倒是也比较了解钱老的意义，毕竟当代兵器本来就没有构成体系的学科，并且传播下来的什物更加希少。现在的学者只能在文献上管中窥豹，然后遵循本身的了解来阐述各种工艺的差别。期间不免夹带了黑货，天然是众说纷繁，没有同一的观点。
实在古物的传承，提及来也是一个大浪淘沙，又兼杂了偶尔性的过程。大浪淘沙的事理大师都明白，淘到最后天然剩下金子。毕竟只要好东西大师才会收藏，不好的东西不正视，常常轻易破坏了，不过也不心疼。
比如说富春山居图，那是元朝闻名书画家黄公望的一幅名作，能够称得上是黄公望画作之冠，也是他创作技艺达到顶峰状况的作品。呕心沥血，用时数载，把毕生的积储，以及人生的感悟，都融入到这幅作品的创作当中。
“很普通嘛。”
当然，固然有些事情说穿了，仿佛不值得一提，但是却不包含工布剑。毕竟只要对中国兵器环境有所体味的人，天然明白在两千多年前，就有这类登峰造极的铸剑工艺是多么难能宝贵的一件事情。
王观深觉得然，不过有些事情也不以小我志愿为转移，总有赶上外力不成顺从的身分的时候，那也没有体例。
给每人分茶以后，王观本身也端了一杯，悄悄抿了一口，当即感觉鲜爽气味非常稠密，两地驰驱产生的不适感也随之烟消云散。
当初看到这个典故的时候，王观恨不能直接穿越归去，一脚把那人踹死，然后抢了富春山居图就跑。可惜汗青没有如果，富春山居图还是被烧着了。
“以是才说文物需求细心庇护，不然每一次转手，就是一次折腾。”钱老点头道：“折腾很多了，连铁架子都会疏松，更何况绢纸类的书画作品。”
说话之间，钱老也有几分无法：“当然，你如果硬要问我这两种工艺有甚么分歧的结果，我还真是答复不上来。就算当代研讨冷兵器的专家学者估计也是云遮雾罩，只能给出一个比较笼统的答案。”
画成以后，可谓神品，遭到先人的顶礼膜拜。这幅作品在短短的几百年之间，被很多文人名流保藏过，期间就有沈周、董其昌如许的名家。
“你们也应当清楚，我们人类的目力有限，并且手指的触觉也不是最活络的，就算是感觉剑身光滑非常，实际上不代表剑身绝对光滑了。”钱老又持续阐发道：“剑身的纹理精密，并且极其类似，那么就具有持续性……”
但是与陪葬比拟，当代另有一种更加让人仇恨的风俗――殉葬！
钱老预算了下，淡定道：“才三千多万罢了，代价也算是比较普通。提及来，也是因为你存了拣漏的心机，最后发明没漏可拣了，才感觉很贵。”
“没错。”