天都城猿人骨头化石，对于九州而言真的是太首要了，不但是考古研讨的意义，更不但仅是有关“龙骨山”，到底有没有资格，作为研讨人类发源首要科学基地的事情。
当时的这艘“阿波丸”号货船上，天都城猿人骨头化石就在上面，跟着沉船一起消逝。
闻名的瑞典学者约翰.安特生，这位九州仰韶文明的发掘者和定名流，是第一个率先来到周口店这个处所。
此中最驰名的，当属章太炎。
可惜如许严峻的考古发明，今后却遭受了丧失，成为天下前人类考古的严峻丧失！
这些人，王小涛都是有印象了，根基那天和雷公一起，去到疗养院的那批人，都在这里。
有关九州高低五千年文明的发源！
李所长在寻求王小涛帮忙的时候，第一次以双手抱拳，最高好处。
此中在周口店“龙骨山”，考古发掘出的天都城猿人骨头化石，就是最好的证明。
在上个世纪，一九二九年十仲春二日的时候，来自天都城的一则电报，震惊了全部考古前人类学术界。
当时的协和病院加拿大人步达生，对此最为镇静，在争夺到了洛克菲尔家属的基金支撑后，开端到周口店停止考古发掘。
可惜厥后，因为米利坚和东洋人干系严峻，雾都方面担忧化石落入东洋人之手，边电报协和病院这边，建议将化石运往米利坚，可惜相同时费事颇多，终究也没能帮助于实际施动。
身份王小涛不清楚，但能和李所长这些人混在一起，必须也是圈子内里，泰山北斗的层次。
除了这些人以外的，另有少数其别人。
直到前面，眼看化石持续放在协和病院，已经是实在不可的时候，迫不得已之下，只能是行权宜之计，将化石装箱，以图奥妙运往米利坚大使馆，停止庇护。
放他娘的狗屁！
特别是在一九零零年的时候，当时的东洋人，更是拟写了一步“支那文明史”，把九州文明和两河文明做了对比，主张九州先人天子是自西亚来到董燕，还将盘古与巴克划一。
“神眼王，奉求了。”
东洋人当时曾经也费经心机的，想要找到这两箱子化石，成果一向没有任何收成，哪怕是拘系了裴文鞠问，都没有任何的成果。
别的另有陶成章，在《九州民族权力消长史》一文中，就曾做过如许一段描述：“巴克民族东徒，从土耳其斯坦经喀什葛尔，演塔里木河达于昆仑山脉之东方，而入宅于中原，其说之果是与否，虽不成得而知，以今考之，我族祖贤即留陈迹于昆仑之间，则由中亚迁入东亚，因已确实不误。”
然后，海内的那些叛徒，和西方的一些学者，又开端出来蹦跶，特别是连祖宗都不认的东洋人，蹦跶的最为短长。
而是因为……
在九州海内，对于本身五千年文明汗青的发源，史猜中有着清楚的记录。
不过关于天都城猿人骨头化石不见踪迹的说法，也还传播着别的一个截然分歧的版本，说的是东洋的“阿波丸”号货船，在搭载了伪满等地打劫的宝贝，想要运往东洋的时候，在闽南本地被米利坚的潜艇击沉。
以是在外洋的一些国度，一向都存在一个说法，说他娘的甚么，九州的文明发源，并不是源自九州本土，而是发源于甚么古巴比伦。
“神眼王，只要你能在这龙骨山上，再找到猿人头骨，今后将再也不会有人，敢有胆量对我们九州的龙骨山，提出质疑！”