持续三个月间日以继夜的修炼，岳不群终究在近几日将五岳剑法尽数练成，连带着将魔教十大长老的破解招数也参悟的差未几。
乍看起来，石块的大抵位置还对，但昨夜他以指力划下的两道印迹，竟然一道不翼而飞，一道换了个方向！
书房中，岳不群对着舆图冷静计算，华山至开封只需两日，而最远的衡山派达到开封起码也在六日以后！
岳不群赶紧返身粗粗堵上山洞，略作粉饰，正要拜别，却又似俄然想到甚么，借着广大衣袖的讳饰，以真气催发大力鹰爪功化为指力，在堵住山洞的此中两个石块上各划了一道不较着的短线印迹……
这夜，岳不群再次来到思过崖山洞，就着火把的亮光，不动声色的扫视了一眼堵住山洞的石块，眼中不由闪过一丝异色。
悄悄潜回东峰真灵园，岳不群在书房稍作歇息，待得朝阳将出，便起家前去朝阳台。
实在，若论五岳与黑木崖的间隔，要属北岳恒山比来，南岳衡山最远，若五派分路进击黑木崖，恒山应是最早达到，但仅凭恒山三定，十有八九是去给任我行送菜。以是，各派约幸亏开封汇合，一同前去黑木崖。
以此来看，魔教十大长老所谓的破解五岳剑法，还当真只是破解了死招式，各派妙手非论是贯穿了“行云流水，肆意所至”境地，还是将自家镇派内功练到高深精微之处，所使之剑法都不会被魔教十大长老这般破死招的体例给等闲击破，最多初遇之时有所慌乱，落入被动，但也毫不会就此落败，反而很能够会在熟谙这类古怪招数后立时悍然反杀。
倏忽间，阳春三月已至。
心机电转，岳不群大要上倒是若无其事的发掌，嘭的击垮石块，迈进山洞，直奔昨晚旁观的石壁而去……
接下来，岳不群一一揣摩石壁上那些所谓破解朝阳一气剑、暴风快剑、铁针剑式、养吾剑法、玉女剑法及希夷剑法等华山上乘剑法的招数，只感觉跟着剑招愈发精微奇妙，其破解招数亦愈发精奇。偶有些出其不料之招，乍看似是古怪非常，乃至大异朴重武学常理，但几次揣摩以后，却又发明其暗含某类别具一格的上乘武学义理。岳不群模糊明悟，此乃张乘云、张乘风二人毕生武功和聪明的最高结晶，亦是魔指正统武学之精华。
实在，日月神教的武功与明教一脉相承，而明教汗青悠长，最后的武功源自波斯明教，此中以镇教神功《乾坤大挪移》为首，皆差异于中土武学。厥后明教前后活泼于西域和中土，或是在二者之间流窜，频繁吸纳西域和中土的武林人士及其武学理念，武功路数自是合三家之长，乃至最后紧紧扎根于中土，持续数百年，武功路数便垂垂受中土武学影响最深。明教向来热中造反，行事风格大异于平常武林门派，以是频频遭到中土正道武林的打击和架空，被称作魔教，因此多有中土武林的野心家和傍门左道的邪派人士，乃相称外胡人、西南苗人等外族武林人士欣然插手，同时亦带入大量气势各别的异种武学理念。长此已久，魔教武功融会众长，竟模糊自成一派，支流方向霸道而诡异，极具杀伤力，固然大抵上还属于中土武学路数，但在很多首要枢纽已与中土支流的朴重武学截然分歧，因此被正道武林斥为魔教邪功。