以是，岳不群在将手中的吸星大*法下半部记熟并烧毁秘笈后，没有急着回华山，而是筹算以锦衣卫的身份行走东南本地一代，一则用官府的名义捕杀一些穷凶极恶的江洋悍贼、绿林悍匪，与此中的妙手决斗厮杀来磨砺武功，增加经历；二则亲身考查一番这个期间的陆地贸易，为华山今掉队一步生长强大寻觅更有潜力的财路···
见此，本来岌岌可危的倭寇们立时大喜，不约而同的突然加力反击，不几招就窜改了倒霉局面，再次与武僧们攻防持平，乃至垂垂重回上风。
约莫两柱香畴昔，官道上激斗的情势也垂垂明朗，相互之间心有芥蒂的倭寇们毕竟不成制止的落入下风，即使此中的凶悍之辈不甘的连连吼怒发力，狠狠的冒死打击，却也难敌众僧合力，只落得一身棍伤，狼狈而退。
特别是，岳不群曾在漳州碰到过一名转修东洋居合道剑术多年的中土妙手，在对方出其不料的高深拔刀术之下，岳不群来不及拔剑，几乎暗沟翻船，幸亏岳不群在鹰爪功高低了很多心机，关头时候凭着浑厚的紫霞劲气御使鹰爪功，险之又险的抓住了对方的刀背，继而展开反击，以雷霆之势爪毙阿谁妙手。
岳不群此时也趁着夜色谨慎潜行一段，避开了战团诸人的视野便也运起家法，悄悄跟在追向矮个黑衣人的两个武僧身后。至于场中的战役，岳不群内心很清楚，除非倭寇们能够摒弃前嫌，同心合力，不然接下来的争斗，不过是反复之前的过程，只是武僧们反守为攻的时候能够稍稍长些罢了！
离此不远的山坡上，岳不群藏身在一块两人高的巨石后，悄悄的旁观着场中的激斗。
从莆田通向福州的官道上，刀光棍影闪动荡漾，吐气开声的呵叱不断于耳，十多小我分红两拨厮杀正酣。
从这些人的服饰看来，此中一方六人，秃顶僧衣，手持戒棍，较着是一群丁壮和尚，并且他们的棍法很有几分少林武功的影子，进退之间又颇具军阵气势，杀气腾腾，岳不群用脚指头想都晓得，他们只能是莆田少林寺的武僧，还很能够参与过戚继光的平倭之战。另一方八人，长幼皆有，服饰混乱，但或多或少都有东洋气势，手中的军人刀更是无需多言，他们恰是被戚继光剿杀了的大股倭寇中，那些幸运逃脱的妙手。
待得达到福州莆田一带时，岳不群已经前后与十多个能够入眼的倭寇妙手拼杀过，而不入眼的倭寇剑客和喽啰则更是多了不知几倍。在频繁的殛毙以后，即使岳不群心性修为不低，身上却也不由感染了几分刻毒肃杀之气，一双中正平和的眸子亦变得精芒闪动，无形的锋锐剑意从中披发，令人不敢直视。配上一身威武森严的锦衣卫校尉飞鱼服，天国饿鬼般的乌黑面具，岳不群此时的身形气势已然无穷逼近传说中锦衣卫那凶神恶煞的朝廷鹰犬形象！
以岳不群的目光看来，武僧们的棍法原型恰是少林罗汉棍、达摩棍法无疑，但这些佛门棍法固然传播已久，招式精美，用来对付单打独斗的江湖较技尚可，但若以之疆场毙敌则不免有所不敷，不敷锋利狠辣。而武僧们此时的棍法不但招式简朴合用，并且还仿佛融入了些许疆场枪法、茅法，脱手间如龙噬蛇绞，杀气腾腾，明显经历过疆场厮杀的考证和完美。