在岳不群看来，枯荣禅功最高超之处莫过于增益人体气血元精，对内功当中炼精化气一关的感化非同普通。至于敛藏精气之效，道家的龟息功、伏牛功等等功法也可做到，乃至大多数上乘道门玄功练到极其高深的层次，无需特地修炼，也会自但是然的具有一样服从。而像天龙当中枯荣大师那般，以此功法储藏气血，死力减缓能量耗损，使得身材表面如同枯木一样，就不免失之极度，有些公允于细枝末节。
翻开书架后的暗格，岳不群从中取出一个长约两尺的长方形颤木匣子。入眼处，佛陀、菩萨和舍利塔等云纹禅意盎然，令岳不群情不自禁的伸手悄悄抚摩，似在感受此中包含的各种寂静慈美意境。
梅娘脸上一喜，又似是想到了甚么，眸中现出一阵长久的挣扎，随即便转为非常的果断。
如这天复一日的参阅前人名家的诗词书画，体悟此中各种百般的意境，能够洗练心灵，消泯心头因习武而生的暴戾之意，保持表情的中正平和，也是一种修心养气的奥妙工夫。这与少林寺的和尚讲究的禅武合一差未几，就像天龙中扫地僧安慰慕容博和萧远山所言，精修佛法能够化解修炼佛门武功时产生的杀意戾气，制止走火入魔。
现在，岳不群揣摩体味前人诗词书画的意境已久，发明这类涵养工夫除了中和表情以外，还模糊能够凝集磨炼本身的道心剑意。跟着武功日渐高深，岳不群每次练剑以后，心中无不充满着满满的凌厉剑意，乃至另有彭湃杀意蠢蠢欲动，久久不能停歇。而一旦沉心感悟前人诗词书画的各种精力妙境之时，岳不群就能感遭到，剑意和杀意就像是熊熊燃烧的烈焰被绵绵细雨当头洒下，垂垂变小乃至燃烧。但是，心神非常灵敏的岳不群却发明，剑意和杀意大要上看似完整停歇，实则模糊然还留下丝丝缕缕，驱之不去，灭之不尽，仿佛已是本身最纯粹的剑意和杀意。意由心生，只要岳不群的心中有剑、有殛毙之念，那么这最纯粹的剑意和杀意就会源源不竭的天生，自但是然的披发。每次习武练剑，继而读书作画，平和表情以后，岳不群只感受那丝丝最纯粹的剑意和杀意更加强大，更加稠密，就似接受太重重艰苦磨砺普通，更加坚固通俗。如此，岳不群常常尽力发挥剑术之时，剑意窜改便也更加得心应手，能力更上一层楼。
目送着岳不群走远，梅娘悄悄阖上大门，笼了笼耳边发丝，不经意间暴露女儿家黯然神伤的丝丝荏弱。
这般神情，在一贯萧洒开畅的梅娘身上但是当真少有，因此非常显眼，使得面前的娘舅看得心生不忍，“梅娘，你应当恨我・・・都怪我这糟老头子的刚强，老是对那些求亲的男人挑三拣四，才迟误了你的大好韶华！”外甥女已经二十有八，同龄女子的孩子多数已经十多岁了，而她却还未出阁，固然也有她心高气傲，脾气暴烈的启事，但一定没有本身多次干与她婚事的影响。常常想到此处，他也是很有些悔怨，和忸捏，表情庞大莫名。