令他忍不由饱含赞叹道：“董仲舒学以儒家宗法思惟为中间，杂以阴阳五行说，把神权、君权、父权、夫权贯穿在一起，构成帝制神学体系，当然匠心独运；
由此可知，儒道佛三教之道，圣道罢了。若能天人呼应，物我如一，便可殊途同归，参六合之造化，侵日月之玄机。
就像心灵和意志追溯超越了五六百年时空，在与一个千百年来可遇而不成求的良师良朋心心相印，任情交换。
但现在得了董仲舒残留在《春秋繁露》手稿当中的儒道精义，犹似画龙点睛，【浩然乾坤】顿时再上重楼，亦跻身当世顶尖心法之列。
活着上九成九的武道宗匠看来，这古卷不过是意味意义不凡的珍惜保藏品，但在石之轩这将元神灵力和天人之道精修到无以复加的至人看来，这古卷却比人间任何绝顶秘笈都贵重很多，首要很多，至乎凝集了另一小我间至圣的全数精力意志。
“六合正道，在于得失均衡，来去循环，若只一味讨取，不免落入歧途。
【不死印法】恰是此中俊彦，本来作为绝顶魔功，此法唯有身具魔种，方能知敌入微，无有遗漏，从而阐扬出最大威能，但若能以佛门圆觉或【御尽万法本源智经】开启的灵觉代替魔种，亦是大同小异！
但是现在，眼看宋缺又莫名的规复了状况，晁公错内心不知有多烦恼，大要上倒是不动声色，冷冷道：“大言不惭！等你再接晁某几记【七杀拳】，就不会这般死鸭子嘴硬了！”(未完待续。)
笼在袖中的手掌摩挲着清冷的邪帝舍利，石之轩衡量一番，感受迩来除了这邪帝舍利和封印在胸前微型玉剑里的劫数煞气，确切再没有其他事物牵绊，却大草原一游亦无不成。
知己知彼，百战不殆！
石之轩眸光闪闪，细细观赏古卷上董仲舒所残留的如有若无的神意烙印，时不时微微点头，精气神前所未有的畅快愉悦。
月明星稀，黄河九曲。
好久以后，石之轩长长叹出一口气，挥袖一拂，重新将古卷支出匣中，“观君一手札，胜读十年书！”
儒门心学宗师王阳明亦曰：无善无恶心之体，有善有歹意之动，知善知恶是知己，为善去恶是格物。
说者偶然，听者成心！
若非他无有遗漏地掌控着幻魔一号的每一点动机、每一缕思惟，几乎忍不住思疑幻魔一号是否规复了当代的影象，与儿子宇文赟合起伙来骗他去大草原送命？
“呼呼……”
赤忱者，热诚之心也。至诚之道，可之前知。放诸于国度策画，便可预知兴亡祸福，而放诸于武道争锋，亦可知敌、测敌，窥敌之窜改，无有遗漏。
石之轩回身来到墙壁前，取出紫檀木匣翻开，将装裱着董仲舒手书之《春秋繁露》的卷轴一抛，挥袖一拂。
佛门唏嘘的“不依国主，则法事难立”，魔门一心追求政权以重立教养，说到底仍在拾董仲舒的牙慧！
这是非常伤害的！
纵使第一任魔门圣君‘天魔’苍璩和第一代邪帝谢泊那等天纵之才，也得乖乖甘拜下风，落荒而逃。”
“罢了……本尊北上草原一游又何妨？”
其‘免除百家，独尊儒术’的主张为武帝所采取，使儒学成为中国社会正统思惟，影响后代长达二千多年，亦可谓学界巨人；
道统之争由来已久，自春秋战国之时便已隐现苗头，到大秦同一海内，显学之争则愈演愈烈。