楚王命令，赦免或减少了各地的税赋徭役，这才将发作的民怨所安抚住。楚王乃至像驱逐豪杰那样驱逐了统统返回楚国的懦夫们，他带着城内的贵族，兴高采烈的走出了寿春，景阳将军低着头，看起来格外的懊丧，只是，楚王抓住他的手，大声的奉告世人景阳将军在火线上的功绩，抵抗白起的功劳。
如果一个浅显人写出如许的书来，那他必然会被统统人架空，或者直接被以为是一个疯子，因为他书里的内容底子没法让人接管，但是，这本书的作者又不是浅显人，说出这些话语的是马服君，马服君是一名贤人，是统统人都佩服的。是以，当五个版本的《马服书》传播以后，终因而发作出了他该有的影响力。
但是在现在，景阳是真正明白了春申君的设法。没有粮食储备的楚国，底子没法与秦国停止正面的交兵，因为过量的征召士卒会影响耕耘，没有充足的粮食储备会让楚国堕入一个恶性的循环，没有充足的军器，使得楚人只能白手，或者拿着耕具来上疆场，想要击败秦人，这实在是有些痴心妄图。
可惜，荀子只是能拦住一部分人，当好几种版本的《马服书》在各地传播以后，荀子也就无能为力了。
厥后方才得知，这批儒者里有很多的公羊儒。而更加让人难以了解的是，这些人竟然是荀子所派出的，要晓得荀子但是将诸儒都骂的不轻，公羊儒也没有能幸免。
可即便如此，《马服书》里触及的内容太多，几近涵盖了统统，严峻的挑衅了统统的学说。这就让很多学派感到气愤，他们大多都是研讨一个范畴，您倒好，这是要将我们一网打尽？？
而现在他却派出“贱儒”来禁止楚墨，这实在是让人难以了解。
顿时，这些著作册本开端大范围的传播开来，赵括在赶到这个期间以后，为了制止本身的影象力逐步降落，也是为了教诲韩非，将本身后代的全数经历都奉告了韩非，当然，这是很烦琐的，根基上就是想到甚么说甚么，韩非问了甚么说甚么，此中包含了科举制，举孝廉，乃至公事员测验等提拔官吏的体例。
在畴前，景阳很鄙夷春申君的为人，因为春申君一味的奉迎秦国，底子不敢与秦邦交兵，面对秦人的无礼与霸道，春申君也只是想着勉强责备，给秦王和范雎奉上本身的礼品，做出一副奉承的模样来，但是现在，景阳真正有些明白了面前这个衰弱的人，他终究明白了春申君为甚么一向都要保持谦让。
这直接威胁到了魏国的都城，大梁。
传闻，楚墨与楚儒之间发作了一次“辩论”，没有人晓得他们为甚么会停止辩论，不过辩论的内容是马服君，这一点不再是奥妙，两边的学者颠末端一次辩论以后，破天荒的，儒家竟然获得了胜利，楚墨有六位弟子重伤，十二位弟子重伤，而儒家只要五位弟子重伤，这是在令人惊奇，因为在两边耐久的辩论当中，儒家很少能占有上风的。