项籍就是在如许的复仇思惟下长大的，自从他明白了事情后，他所能听到的就只要复仇这两个字，项梁已经熟谙到在本身的期间复仇是没有甚么但愿的，他只能将本身全数的但愿都放在了项籍的身上，他但愿这个年青人能够比及秦国动乱的时候，高举义旗，光复楚国，为项燕复仇。
始天子以为这些方士在欺侮父亲，将他们下狱，诛杀其族，几乎就要在全海内大量的抓捕方士数十来停止搏斗，还是韩非拦住他，韩非以为，杀人必必要有罪过，不然，就算是天子，也不能因为本身的讨厌就搞搏斗，秦国得律法没有说当方士就要被杀死，如许的行动是分歧法的。
天子游移的时候，韩非俄然说了一句，“马服曾有一名方士唤作平。”，始天子这才撤销了本身的设法，没有再停止对方士的抓捕与搏斗。而现在因为大学的原因，百家昌隆，此中怜悯方士的，反对峙即政治轨制的人也很多，有几个大儒发起，打消现在的郡县制，重新实施分封制。
就在此时，有一名唤作徐福的方士，上书始天子...始天子本来是没有在乎的，随便看了一眼，这一眼，始天子就挪不开双眼了，徐福在书中描述了三个堆积了圣贤的仙岛，海中有三座山，唤作蓬莱、方丈、瀛洲...这上头所居住的都是神仙，这些神仙生前为人，因为生前的大功德而为仙。
天子看着这些对本身的赞美，不屑的丢在一旁，脸上的忧色倒是如何都袒护不住。
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这上书来到天子身边，实在将嬴政气得不轻，直接命令缉捕张苍。有大臣韩非，刘季，萧何，赵高，蒙毅等人上书，方才保住了张苍的性命，当然，始天子也没有想要杀死张苍，只是看不过张苍如许挑衅的行动，想要给他一个经验，你要劝谏朕，这能够，但是你不能阴阳怪气！！你是儒家又不是阴阳家！你师出荀子又不是师出戈公！
他们就如许等着，项籍常日里要跟着其他人出去耕耘，秦国不养闲人，任何人都不能闲着，更不能遁藏...秦国不成能永久都是国泰民安，必然能够比及机遇的。
始天子暗里里对韩非说，“从没见过言行如此类似父亲的学者。”
百家存在的意义，是动员学术合作，让任何一家都不能沾沾自喜，从而停止摸索的脚步，特别是像墨家如许的学派，就如许消逝在汗青长河里，实在可惜，各派都有本身的上风，此中生长最猛的就是杂家马服学派...杂家马服学派斥地了一种“不要脸”的“集百家之长”的学术形式。
在短短的光阴里，各个学派都具有了很多的服从，儒家呈现了天人感到学说的雏形，法家在韩非的带领下是更进一步，完整丢弃了王权，开端走向了法制门路，墨家则是搞出了更多别致古怪的东西，就连医家，都开端主动的研讨疾病，斥地医学范畴的生长...杂家马服学派现在的代表人，唤作张良。
现在这个秦国，对天下各地百姓都是一视同仁，税赋极低，几近没有大型徭役，就是偶尔动用徭役，也不会达到累死百姓的境地，乃至还会授予补助，孩子们都有机遇认字，家家户户的粮仓都堆满了粮食，有如许的好日子，鬼才情愿跟他们光复楚国！中原的百姓不到活不下去的境地，都是会挑选忍耐。