他顿了顿，方才说道：“秦国四代都有胜利，却还是提心吊胆的惊骇各国连合分歧来践踏本身，以是他本来还是式微期间的军队，还没有抓住底子的纲领，现在你不从底子上寻觅启事，而从枝节上摸索启事，这就是社会混乱的启事！”
“哦...那没事了。”
不过，荀子因为本身的设法并没有成型而不敢流露，他惊骇本身的设法会引发更大的战乱，会导致更多的伤亡，他只是在教诲门生的时候，才会模糊流暴露本身的思惟，他没有想到，赵括却已经正大光亮的向全天下揭示出本身的门路来，并且埋头扎进这挽救天下的奇迹里，不顾统统的为天下而驰驱，有些时候，荀子只是摸索着马服书，眼里闪动着泪光：脸上尽是笑容。
而秦人成心在楚国境内所推行的马服书，荀子看过以后，只感觉，这里的大多数政见，都与本身不谋而合，仁政之类的思惟不必多说，就是通过同一来结束战役的设法，都跟他一样，荀子就是这么想的！！！
楚墨指责赵括假爱民，实际上却鼓吹战役，企图掀起更大的战乱，想要杀死更多的百姓，儒者们指责赵括鼓励诸侯们篡位，重法废礼，道家怒斥赵括主张争，会让天下的局势变得更加的动乱，法家...好吧，法家还在费经心机背《马服书》呢，某位将来的法家大佬也忙着誊写马服君的言行...
本来声望一时无二，受尽了天下人尊崇的赵括，却俄然背负上了骂名，乃至引得群起而攻之，好吧，这并不会影响赵括的声望，在这个期间，不被大学者骂上几次，是没有资格做圣贤的。如果赵括早生一段光阴，或许就能经历一次来自孟子的漫骂，孟子表示：厥后人的骂战，的确就跟小孩一样。
荀子再次报告起了本身仁义之师的实际，在他看来，秦国现在就是窜改成了仁义的军队，有了称王天下者的模样，而对于马服君的那些实际，荀子也是赞不断口，有些时候，他干脆就是拿出了《马服书》来，为弟子们开端讲授。这些光阴里，这位老者看起来非常的高兴。
在兰陵隔壁的襄贲县内，几个儒生正在扳谈。