再来讲这摊主，金项链一到手，一衡量，大抵的代价就算是估出来了，换其他摊主，明天就算是捡了大漏了，从速成交就是。但幸亏这个摊主上了年纪，晓得行规：童嫂无欺，不肯占这小女孩的便宜。因而把话挑了然说道：“女人，你这链子太重。就为买这工兵铲，高了！不值当，我明天钱也没有多带，找不了你多少钱，这链子，你还是收归去吧！“说完那摊主就把金项链递还给辛悦然，辛悦然这个时候兀自负气，有点破罐子破摔的说道：“看着这东西也活力，人家既然都不肯意送我了，我还强留着干吗呢！现在就看中你手中的这把工兵铲了。就这么镇静的决定了，金项链换工兵铲！”
这摊主也是本分之人，这便宜看似好赚，但人家女孩子摆了然有点疯颠，像是精力不普通的。这便宜不能赚。但如果我这里回绝了，保不齐没有别人打她的主张，想了想，还是收下了金项链说道：“女人，如许吧！你这金项链放我这，这把工兵铲你拿去。等你有一天余裕了，就来这，把这金链子赎归去，我张或人每天在这，如答应以吗？”这摊主话一说完，辛悦然拿起那把其貌不扬的工兵铲就走人了，舒劲冲赶紧前面跟上，试图还想跟辛悦然解释着甚么。
辛悦然俄然停下脚步，指着舒劲冲说道：“舒劲冲，我明天倒要看看你另有甚么花腔要折磨我！你放心好了，你明天让我做甚么，我就做甚么，做到我实在做不动了，我就死给你看！”面对辛悦然的这一幕，那摊主看的逼真，拿着金链子摇着头说道：“唉……现在的年青人，如何就这么率性呢？”
辛悦然身后的出租车“呜……”的一脚油门，缓慢的拜别，火线的门路就只要拿着工兵铲的辛悦然一人在单独行走（或许还要算上舒劲冲）……
辛悦然走出楠阐寺，来到路口，在拦出租车前，对着前面跟着舒劲冲问道：“现在是不是去乾桥？”舒劲冲点了点头，辛悦然立马拦下一辆出租车，上车后对着出租车司机说道：“去乾桥！”
再说鬼子那些恶心活动，为了便于对死人的办理，当时就要求死者家眷同一地点安葬死者，地点在那里？就在范陶岭。或许很多读者不体味，为何日本鬼子要对死人停止办理？实在这是鬼子惯用的伎俩：一来他要制止搏斗的事件被公之于众，在国际社会上的影响不好。二来鬼子也是深受中国的传统文明影响，对鬼有一种天然本能的惊骇惊骇，随便安葬，担忧孤魂野鬼出来索命，以是一并都埋到范陶岭去。等日本鬼子要打击南京的时候，担忧埋在范陶岭的尸身被发明，然后公之于众，因而就呈现了燃烧范陶岭的一幕，燃烧就燃烧吧！这日本人仿佛还不“过瘾”，恐怕死灰复燃，那光阴本人的生化兵器研讨到必然的程度了，就想找个“实验田”来实验一下生化兵器的能力，因而：范陶岭就成为了他们尝试生化兵器的“第一块”实验田。
那摊主接过那金项链，一点亮，蛮沉的，约莫有二十克重，之前的金价比较金贵，达到四百多元一克呢，这一条链子，如何说也要八千多元。那摊主是见过世面的人，并且能在古玩街上摸爬滚打这么多年，对这类贵重物品京都清的很。在其他处所，你买东西，卖家只认群众币，你拿张美圆去买，卖家压根就不收：不是我不晓得美圆的代价，是因为我不晓得如何辩白真假。金项链更不消说了，你去拿着金项链买个冰箱尝尝，人家收银员铁定不收，说不定还要说你神经病。但在古玩街，可不是如许，这些摊主除了卖古玩，还收古玩，这是他们赖以保存的保存之道！在这里，只要你拿得出“货”，那就划一于钱，更何况这金项链呢？或许读者会问：莫非他们不担忧收到假的？完整没有需求有这个把稳，他们吃这口饭的，就是靠本身的眼～，光，没有参考价一说，拿了一副唐伯虎的画给你，你出多少价？就看你目光。顶多用某些拍卖行的成交价作为参考。是真是假。时多时少。全凭你那双眼了，认错了，申明你学艺不精，自认不利，认对了，那你就衣食无忧，坐享其成！鉴于这个启事，古玩街的那帮人。眼神毒着呢！个个都是猴精，你要蒙他们？得有点道行。