“博洽列夫同道，你好，我是此次辛方代表团的宗教事件专员西多潘撒！”尾随在博洽列夫身后的不是别人，恰是有重命在身的西多潘撒从洗手间的一角走了出来。
薛慕阳很平静，浅笑着答复道：“叨教博洽列夫同道，你这个经济数据是那里看来的？”
“做笔买卖？就凭你一个宗教事件的专员？还是凭你的巫师官员？”博洽列夫不屑的看着西多潘撒说道：
（在场除俄方统统的人面色凝重，感受此次薛慕阳遭受了非常刁难的题目了，大师都看着薛慕阳如何来应对这个题目！）
完美的答复，能够这么说，薛慕阳这类以退为进的体例典范的担当了我国虚怀若谷的中庸之“美”。在这类交际场面上，揭示的淋漓尽致。博洽列夫已中场歇息为由。径直分开集会室，去处了洗手间......
“宗教事件专员？呵呵......那天辛方把变动后的名单传过来的时候，我就留意你了，你那里是甚么宗教事件专员，清楚是辛波普韦的一名巫师官员嘛！”博洽列夫不屑的说道：
在洗手间里，单独一人宣泄着心中肝火的博洽列夫，涓滴没有发觉他的身后多了一个陌生的身影......
“我国最权威的报刊《经济时报》（编者按：该报刊称呼为化名。），薛慕阳同道，你不会连《经济时报》也没传闻过吧？”博洽列夫很对劲的说道：
大师“酬酢问暖”的结束后，根基上就是先容一些本国的生长和对对方有关联的一些政策理念，在交际术语中，叫文明揭示。说白了，就是显摆本身国度的文明、经济和军事才气......集会现场毕竟有各路记者，以是这类显摆是很有需求的，写进报纸杂志中，都会凸显本国文明的影响力。还是理来讲，两边各自显摆两句便能够了，随后两边该合影就合影，该举杯就举杯，这类礼节性的回访，凡是不会持续很长，但那天能够是博洽列夫能够独当一面，比较镇静（小我感受有点山中无老虎猴子称大王的意义），亦或是他毕竟和《玄月行动（打算）》有关联，得知这份打算有泄漏，本身心中老迈不爽的，以是想趁此次机遇欺侮一下辛方，以是说的一些话比较刻薄，特别是上面和薛慕阳的这番对话，非常耐人寻味：
“看模样，我们如许的巫师官员，不被您所待见呀！”西多潘撒嘲笑着说道：