我大表舅一家人面面相觑，用“惊呆了”一点都不为过，最后还是我大表舅强作平静的问道：“方丈，你说这话还是有些高深，我这等凡尘俗子，实在不能了解面前的这根‘菩提棍’是如何能做到您所说的第二等财产？”
“只是有一面之缘，未曾熟谙！”百长寺的方丈说道：
我大表舅一家人想了想，最后都不约而同的摇了点头说道：“不能！”
这一问。问的我大表舅有些难堪，看了看本身的母亲，再看了看本身的妻女，不晓得该如何是好？特别是看到本身母亲的时候，那眼神想必是在问本身的母亲：当时你也在场，我父亲到底跟这方丈说些甚么了？
我大表舅一家人细细一想，感觉有理，纷繁点头表示承认！
我大表舅就把我叔公如何梦醒，如何要我大表舅和大表舅妈前去渣滓场去捡拾这竹竿的事情详细的说了一遍，那百长寺方丈听完说道：“以是你们一向觉得这只是一根没人要的竹竿吧？”
那方丈微微一笑，伸手朝着那竹竿拐杖说道：“这碗素面是给这拐杖的仆人筹办的！”
这个时候已经不是我大表舅一小我猎奇了，是百口人都感觉猎奇了，纷繁存眷着面前这个慈眉善目标得道高僧。我大表舅在这百长寺方丈的疏导之下，将本身心中的不满一股脑的倾泻而出。最后只是说道：“没体例，他是我父亲，我做儿子的必必要尊敬父亲的遗言，我宁肯委曲本身、委曲本身的家人，也不想挂上不孝这个骂名。”
百长寺方丈仰仗这竹竿拐杖判定出我叔公已然归天，这并不出奇，稍稍能察言观色的人，也能会细心的发明，如何说呢？这类托物承志的事情并不是我叔公一家的个例，想必很多人都有，竹竿拐杖是一例，有人带着照片周游天下的，有人带着骨灰故地重游的，很多，但百长寺方丈都这么说了，不免又触及了我大表舅一家人获得悲伤之事，不免又在那边睹物思人，回想起我叔公的生前去事。
我大表舅听闻这些话，心中愈发的不好受，本身再如何心宽，对于父亲分派产业时候的偏疼，总有些耿耿于怀，现现在你这方丈还这般说，那如何去描述我父亲对小儿子的豪情呢？想到这里的大表舅，只能难堪的一笑说道：“是的......做父亲都，都爱本身的孩子！”
百长寺的方丈娓娓道来道：“这等器物佛家有一专称，名为‘菩提棍’（编者按：因为这物件实在有着太多的奇异传说，为了制止一部分读者对号入坐，按图索骥。华侈大量的时候和精力于此。故这里用了化名。）。是佛家传说中‘四大名器、五大利物’之一，想当年，我们的释祖（编者按：这里是对佛教初创人释迦摩尼的尊称）才创建佛教的时候，就在菩提树下，生有舍利、菩提木、菩提叶、菩提土四大名器，舍利为修行之底子，百年后才气偶的，很多名僧。诸如一灯法师，就有这等化身舍利的本事，只是舍利过于名誉，统统的人都能看得见，是以，此等名器，只能供奉于塔中，保佑佛教昌隆，信徒浩繁。千年的汗青证明，舍利佑我佛教昌隆。是有目共睹的。菩提土终为灰尘，津润大地。缔造万般生物，让我们信佛之人，能够不杀生，也能有取之不竭的食品，这等名器，实在是功德无量，菩提木彰显清算，除让释祖顿悟佛之真谛以外，也让芸芸众生，得以聪明，名以哲理，是佛家的思惟地点，精力地点，涅槃重生，生生不息，聪明弘远，哲理无穷呀......菩提叶着花散叶，在人间传播，颠末繁衍生息，锻造了五大利物，别离是：与人安康的草药、与人欢乐的环境、与人财产的金石、与人聪明的书籍、与人信奉的图腾。说明白了，就是菩提叶能够成为草药，给人安康，能够成为彼苍大树，天然风景，给人一种愉悦的享用，能够成为贵重的木料，让人敏捷致富，也能够成为流芳百世的书籍，将知识生生不息的通报，更能成为一种标记，成为人们寻求的、果断不移的信奉，而施主，你父亲所留给你的，恰好是与人财产中，最为首要的利物之一：‘菩提棍’。”