屠宰场将死人屠宰结束后，就停止所谓的肉食分派，病院拿大头，屠宰场自留一部分，当然对外宣称不成能是人肉，而是用“特供肉”、“打算供应外肉”等称呼来掩人耳目，笔者没有吃过人肉，也不晓得人肉是甚么味道？但笔者有幸采访过吃过人肉的一些老同道，他们的回想是还是比较适口的。之以是会是如许的答复，一来人属于杂食植物，甚么都吃，其肌理构造远比猪牛羊来的细致的多，人肉远比猪牛羊好吃的多。二来是阿谁时候的人实在是太饿了，吃甚么都是好吃的，更何况是“肉”呢？一时之间，屠宰场的“特工肉”供不该求。
银兴苑小区生前是一个如何的处所呢？是一个屠宰场，按例说这个应当还好。拆迁本钱较低，且也不会太忌讳。杀猪杀牛的处所大师都习觉得常了，也没见得吃猪肉、牛肉的人感遭到心机上有甚么承担的。但这屠宰场的背后却有一个危言耸听的传说......
阿谁年代，是对人最为不敬的年代，活人都本身难保，谁还会去管死人？真有人饿晕送往病院，病院也没体例，除了打一些所谓的“营养针”以外（编者按：传闻这玩意目前朝鲜还在利用，一种聊胜于无的针剂，没有太多实际的用处，只是对患者有个心机欣喜的感化！），就别无他法了，统统的人都明白：挽救将近饿死的人，独一的体例就是进食，没食可进，最闻名的大夫也是白搭！病院凡是是意味性的抢救两天，最后告诉家眷病人病危，让其过来措置后事，一些病人家眷尚能用最后一口气将死者送往火化场火化入殓，给死者最后一点庄严，但大部分死者家眷已然是得空顾及死人了，就大笔一挥，让病院自行措置：做医学研讨也好，做尸身解剖也罢，归正就没人管了！也恰是这一点，让病院有将将死之人送往屠宰场停止屠宰的事情......那年代人吃人，不要说一些品德沦丧、恬不知耻的“高风亮节”的话，换谁，谁都会这么做。
编者按：为便于描述和读者的了解，下文中的第一人称为李志明。
病院里的那些尸身已然是满足不了姓邵的了，那如何办？姓邵的看到满大街就属孩子好乱来，一把骗过来，然后弄到屠宰场宰了，神不知鬼不觉。那年代没有甚么人估客的观点，户籍办理轨制非常松散，如果大师身边呈现一个陌生人，居委会的老迈妈早就告发公安局了。因而，一些刚学会走路的小屁孩，家长就放心的让其在内里玩，能够说要拐这些小孩是一拐一个准。
很多人买房，都讲究看风水。会探听这造屋子的地盘之前是做甚么的？之前是水池、农田那是最好的，拆迁款相对动用的比较少，房价也会相对便宜。住民区会比较费事，因为你要把那些本来拆迁户给安设好，才气拆房造房。这个安设款项就是一大笔的支出，羊毛出在羊身上，开辟商很明显会把这笔开消计算在购房者的身上，以是，如许的房价会相对比较贵一点。如果是坟场呢，这就有些仁者见仁智者见智了，百无忌讳的人无所谓，如许的造房价本钱会相对较低，而有些人就比较忌讳，以为地底下都是死人。住在死人堆上会比较忌讳。
在三年.天然.灾害的特定年代里，全部中华饿殍遍野，人吃人的消息已然是不断于耳，屠宰场已然没有猪牛羊能够屠宰，它的最首要的一个任务就是屠人。所谓的屠人也不是说街上随便拉一小我就将其屠宰了，还没到那程度，而是一些病院跟其联络好，将将死之人送往屠宰场停止屠宰，然后遵循猪牛羊肉停止出售分派。当然，那年代还是打算经济的期间，出售的工具决然不成能是全部邬熙市民，而是病院指定的医护职员。