唐太宗便派一样对书法有所研讨的萧翼去和辨才套近乎，寻机获得《兰亭序》。与辨才搞好干系后，萧翼趁秘密求赏识《兰亭序》，辨才没有防备，就拿了出来。萧翼说：“好啊！本来真迹真的在你手里，你这但是欺君大罪！”随即取出了唐太宗的圣旨。
“是如许呀。那真是太可惜了。”于飞可惜的摇了点头，“还觉得沙织蜜斯有多么风雅，没有想到……唉！当我甚么都没说。”
“好吧，固然沙织蜜斯如此的刚强，但是我于飞却不是绝情之人。”于飞叹了口起说：“如果说我想换那幅字，我想沙织蜜斯应当不会反对吧？”
于飞说的是挂在东面墙壁上的王羲之的《兰亭序》。
叁井纱织见过恶棍，却没有见过于飞如许的恶棍，更没有见过像于飞如许能把恶棍说得如此理直气壮的。明显是想多换一些东西，但是说出来的话却仿佛到处在替你着想似的。仿佛在说：并不是我不肯意互换，实在是换少了就等因而欺侮你呀。
叁井住友这个老东西竟然私藏了这么多的中国古玩，并且大多还都是可贵一见的珍品，这让于飞的心中生起了打土豪分地步的光辉设法。不过他也晓得，这两柄圣武天皇剑的代价有限，恐怕很难换得高代价的古玩。
竟然是它？叁井纱织一愣，但还是说道：“于飞君，固然这幅字临的已经有了几分神韵，但是毕竟不是真迹，并且也不晓得是何人所临，代价并不高，乃至算不上甚么古玩，最多是一件老仿吧。只是父亲喜好才挂在这里的。如果不然――”
于飞点了点头，这他当然晓得。
天下没有不通风的墙，传到他的第七代孙智永，《兰亭序》已经是天下闻名。智永死前将《兰亭序》交给了他的弟子辨才和尚。唐太宗极其推许王羲之的真迹，号令部下四周搜刮，一传闻《兰亭序》真迹在辨才那边，便多次讨取，可辨才守口如瓶，多次宣称真迹不知下落。
但是于飞会简朴的承诺吗？答案当然是否定的。
“实在，我很想把这一对圣武天皇剑带返国的，到时候，我在宁都博物馆中专门僻出这么一小块处所，把这两柄剑揭示出来。不晓得那又会是如何样的结果呢？”于飞又开端威胁了：“像沙织蜜斯之前说的那样，艺术是没有版图的，既然在贵国的博物馆中能够展览我国的古玩，那么我国的博物馆中也展出贵国的国宝，这也是天经地义的事情，来而不往非礼也。对吗？只是不晓得当贵国的百姓看到以后会是甚么样的感受了。”
哟呵！这个小酿皮竟然不上套，NND，看来没有体例了。
叁井纱织没有说下去，但是话中的意义已经很明白了。如果不是叁井住友喜好，这幅画底子就没有资格进入这个房间，更别提挂在这里了。
但是他很快就绝望了。叁井纱织神情平平，自始至终都带着淡淡的浅笑，涓滴不为于飞的话所动。
五代温韬盗昭陵后，盗取文物清单内却没有《兰亭序》本来。这么一来，《兰亭序》本来实在葬于乾陵（武则天陵墓）这么个不入流的说法也就开端有了左证与市场。别的宋朝蔡挺在跋文中说：《兰亭序》偕葬时，为李世民的姐妹用伪本掉换，真迹保存人间。
为了保命，辨才不得不交出了《兰亭序》。太宗大喜，筹办把它作为殉葬品，在他死前又命人形貌了几本摹本，分给王公大臣，我们现在才有机遇一睹《兰亭序》的风采。