阿闲端来一碗温水，闲母当众服下“灵药”。不到几秒钟，她从床上一跃而起，病态全无。
不一会儿，他把剑拔出来，不竭扭转着，剑尖的泥土纷繁抖落下来。
“你好，大娘。”道仁法师对她说，“传闻你的病情很严峻，我特来看看。”
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“娘，我明天特地请来了一名法师，他法力高强，应当能够治好你的病。”阿闲把道仁法师带到病榻前，说，“娘，这位道仁法师你应当传闻过吧？隔壁王大叔的脊椎炎就是他治好的。”
志鸣非常不解：既然这类“灵药”能治百病，那刚才起坛作法又是为何？岂不是多此一举？不，这统统都是法师在演戏，勾惹民气，棍骗百姓。
志鸣在回城的路上，敏捷清算了一下思路，以为此后的行动步调应为：1、查清道仁法师操纵灵药治病的本相，禁止其持续祸害生灵，并揪出幕后把持者，为民除害；2、在确保本身安然的前提下，到午虎山上调查白虎队的秘闻；3、返回新野。
志鸣看着他念，感到非常好笑。他曾听师父说过，官方那些巫师、法师之类的都是弄虚作假的，真正有本领的人都是为人低调或深藏不露的，毫不成能如此高调，更不成能以此作为敛财手腕。师父还说，当年黄巾党魁领张角施符水为百姓治病也是假的，目标在于棍骗民气，为黄巾军叛逆堆集充足的职员储备。如此看来，面前这位所谓的大师也只是徒有浮名罢了，可他为何能治好这么多人的病？莫非他是方术师？志鸣誓要查明本相。
耍完剑后，法师将剑尖的黄符拔出，揉成一团后投进坛上预备好的火盆里。
这个神采引发了志鸣的重视，他想起刚才在村口遇见的那位何奶奶，阿闲说她自从病好以后就一向精力变态。他想：“莫非‘灵药’有副感化？它能治好人身材上的病，却同时令人的精力呈现非常？”
志鸣重视到李大婶的脖子上有被抓过的陈迹，心生迷惑。
“我要走了，我另有要事。钱你就不消还了，算我帮忙你们的，咱俩有缘再见。记着，必然要找个合法的活干，不要再偷了，你娘就算饿死街头也不但愿你干这类事。”
阿闲望着他远去的背影，泪光闪动。
念完以后，他用双掌对准火盆，作出一个发功的姿式。他盯着火盆，双掌微微颤抖起来。
“别客气。”李大婶喂完药后出去了。
看到这么多人出去，闲母的嘴唇一张一翕：“闲儿，这些是甚么人？”
等她畴昔后，阿闲小声对志鸣说：“她的双腿半年前无端瘫痪，厥后请道仁法师来治。大师给她作了一场法后，她古迹般地站了起来，只是从当时起，就变得有些聪慧了。大师说，这是瘫痪引发的神经脑炎，固然腿脚规复了矫捷，神经体系却不如之前健全了。”
世人惊奇不已，继而纷繁鼓掌；道仁法师窃喜不已。
道仁法师用一块白布把剑上的泥土擦拭洁净，收剑回鞘。他长舒一口气，说：“作法结束。世清，将火盆里的灰埋进土里；元清，收坛。”
“嗯，我懂了。”阿闲果断地说，“雷大哥，我决定洗手不干了，我要尽力打工挣钱！就算去街头乞讨，我也誓要凭一己之力好好照顾母亲，以安慰亡父的在天之灵！”