道弘说：“那不一样啊，师兄。阿谁宝明寺的惠嵩本来并不是他们小乘教的弟子，而是我们大乘少林慧光师弟的座下，只是方才转投小乘宗。如果不转，他就会代表我们的盟宗出线，现在可好，他代表的是我们对峙的宗派。”
保真说：“师兄，这个昙鸾法师，我倒是传闻过，记得我们十年前同在终南论剑的时候，还见过他，他被推举为五台山大侠。我记得当时他不是大乘空宗派的么？传闻他精通鸠摩罗什译的《大智度论》、《中论》、《十二门论》和提婆译的《百论》这四论，并且还以为昙无谶译的《大乘方等大觉经》词义深密，难以开悟，而为此经作注疏。现在如何他又成了净土宗的了？这到底是如何回事？”
昙谟最说：“恐怕还不止呢，传闻他佛法高深，内力深厚，高不成测。”
昙谟最说：“如果从教相判释的角度确切很难说，但是要从好处的角度也很好解释。昙鸾和惠嶷很早就是好朋友，现在昙鸾想借助惠嶷的干系把他是净土教义弘扬到都城，惠嶷想借用昙鸾的名誉和遍及的大众根本，来鼎新小乘教、扩大影响，是以二人一拍即合。”
昙谟最说：“你们二位过来，也是想说说明天剑士比武初赛提拔的事情么？”
这时保真说：“师兄，我们来另有个事情，这几天我们弟子闻声很多传闻，城西南的很多郊区古刹，乃至包含龙门、水泉一带古刹，比来有很多小乘宗的初级弟子露过面，是不是那些寺庙都皈依小乘宗了？”
道弘说：“有一个事情，我还是没懂？按师兄说的，昙鸾大师属于净土派，那也应当算大乘佛法的一种，按说他们的信众比我们以士人阶层为主的华严宗还低，根基上都是些布衣百姓，那他如何和信众都是达官朱紫的小乘宗惠嶷他们，能融在一起呢？”
保真说：“是啊，此次我们出师倒霉，本来我们应当有三个弟子能呈现，没想到关头时候，被宝明寺的惠嵩打掉一个，现在只剩下慧觉慧聪等二人出线，一下少了一个后备，真可惜。”
道弘说道：“师侄明天有空到寺里来看你父亲了？”昙谟最本来俗家姓董，他是半道削发，是以本来有过家室，另有个儿子就是董舒。
昙谟最说：“是啊，传闻你们少林寺有好多弟子都出线了，是么？”
几小我正在迟疑。俄然有弟子出去禀告少林寺的法上求见。法上是慧光的很着名的弟子，现在京师有小驰名誉，大家都称“京师极望，道场法上。”他本年刚三十岁，佛法颇深。
道弘说：“那可事不宜迟，定个日子过来，我们也帮你相一相。不过师叔信赖，师侄的目光必定会不错的。”董舒脸一红笑笑没再接话。
昙谟最正讲到忘我当中，偶尔昂首瞥见人群外边出去禅林寺道弘和灵觉寺保真二位师弟，他不动声色的讲了一个段落，然后点手让身边的一个师弟持续讲经，本身冲董舒招招手，领着他回身到后院，回方丈寺。道弘和保真二位方丈也跟在前面一起进了禅房。
昙谟最说：“你说的那都是十年前的事情。前些年他得了气疾，临时搁笔四周寻医疗治。到了汾州时，有一天他俄然瞥见天门敞开，不但六欲天的阶位被他窥测，并且西方教主阿弥陀佛还让观音菩萨将他的气疾治好，并打通他经脉，使他的武功境地一下达到七重以上。同时让他鼓吹净土法门，以是他今后改换门庭，在汾州玄中寺一带弘法。”