往年争夺金剑的比赛园地都设在虎帐，因为出线的二十名剑士根基是中军虎帐各个卫戍军队的，其他有的只是僧道、士人、官员零散几个。太学几近向来都没有人出线过，是以也重来没申请过把太学作为赛场，以免牵涉太多精力，影响黉舍订常上课和过节放假。
选手和观众们连续进入剑馆，映入大师视线的是吊挂的对决的名单，以及选手的出处、年纪、身高、体重等讯息。对决为：李辰－惠延、昙洵－吴邵、贺拔纬－慧觉、吴坚－灵询、孙云－刘晖、惠嵩－田俪、魏宁－惠空、骆子渊－慧聪、昙任－樊元宝、萧月－昙相。
也因为如此，现在江湖的武林论剑，也垂垂的与各州军人比武也连络起来，构成了一个不成文的法则、并在终南大会施用，即各个门派插手武林大会的名额与各州的银剑以上名额挂钩，应战剑侠榜的名额与各州金剑和国赛铜剑以上名额挂钩。
按比赛轨制，每届比武各州赛区会产生九个银剑军人和一个金剑军人，而京都赛区却有金剑军人和银剑军人各十个，并且作为国度中军的基层官兵也获得了插手比武的资格，很多兵士因为比武夺魁破格进级，这也成为朝廷为减缓禁军武职职员升迁迟缓带来不满情感的战略之一。有了禁军的参与，京都的金剑的含金量大大进步，军旅出身的金剑逐步代替了士人。各州看到这类环境，也放开了军人的门槛，答应镇戍兵、州兵插手出去。而士人看到本来由他们建议的比剑，终究竟然演变成了兵士比武，使他们非常愤恚，为了挽回局面，他们开端与江湖人士来往，乃至僧道组呈现。至此环绕比剑的演变，参赛者的成分庞大起来。
第一场是太学院李辰与净土派惠延比试，俩人都在台下正热身筹办着。
好多人看着看着，才发明本年的选手名单，与往年大不不异。往年都城以兵士为主，本年他们已经退到最后一名，僧道跃居第一，门生异军崛起。观众中好多都是各州赛的金剑银剑，他们都在台下的某处，看驰名单指指导点，一一相面，对号入坐，群情纷繁。
随行的这两小我，祭酒等人也熟谙，其一是慧育，削发少林寺，当代理昭玄寺都维那。另一名也是都维那，恰是中岳庙的观主黄天啸，掌管道家之事。元子攸现在广交各界的名流，是以昭玄寺的初级僧道，天然和他干系走的非常近。
几人坐好，太学博士以及都城名流都与这三人打了号召，祭酒专门给他们先容一下比武的法度和名单。因本日只要十场比试，是以其他三台封闭，只留一号台比武。
赵静通说：“这不奇特，因为比来武林各大门派俄然出现出很多少年天赋，这些天赋起码都是十年一遇的，有个别的乃至是百年一遇，这些孩子剑法出众，招数别致。比拟之下，虎帐的剑士只重视速率力量。若都是浅显人，虎帐的必定占上风，不过碰到天赋少年就完了。”