惠空下台，昙覆固然很遗憾，不过还是鼓励慧空说：“别泄气国赛的时候再尽力不迟。”台下的各州后辈以及他们的徒弟同门等，看罢都不住的感喟，感受本年都城选手气力太强。
过了一会儿轮到了吴坚上场，他的敌手是少林慧光大师的座下弟子灵询。元子攸说：“哎呦，你们二位大师的弟子本身碰上了，我们一起看看看看谁能捧金。”赵静通说：“一共20人中我师兄的弟子进级四个，少林弟子也进级四个，会面相斗能够性是很大的。” 慧育点头。
伏玉提到的玉珠宗，也叫玉珠宫。昆仑山中，有玉珠、玉虚两座仙山，是昆仑派的两座宫殿，也称两个道场。远祖期间，元始天尊以玉虚宫为道场立了阐教，并在中间玉珠山建宫给品德天尊即太上老君和灵宝天尊即通天教主歇脚。他俩人偶尔来此与元始天尊给众仙讲道。阐教、人教、截教，本来同为一门合称东方教或玄教，教主是鸿钧老祖。封神之战结束，天下诸侯封土建国，各位诸神也都上天受封任职。三位天尊的徒弟鸿钧老祖敕令诸天六圣分开人界。元始天尊便于门下弟子各安闲洪荒斥地洞府延传阐教道法，并将整座昆仑山与瑶池相干道场迁徙至大罗天，只留下人间弟子持续在两宫修道。厥后尘凡历经东周西周春秋战国，天下不知产生了甚么变故，东方教分崩离析。起首阐教逐步销声匿迹。其次截教门人很多入了由西方教改名的佛教，截教派也在东土消逝。中原大地上，只剩下了鼓吹道生1、平生2、二生3、三生万物的由人教改名的玄门，玄门分红多少的宗派，生长开端还很迅猛。不过到汉朝以后，佛教从西方开端来到中原，并构成各个宗派，逐步畅旺，风头强于玄门。
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下一场是虎帐骆子渊对融觉寺慧聪。“快看，终究有虎帐的出线了！”“是啊，也不晓得他气力如何样？”“关头要看敌手的气力！”“传闻慧聪是融觉寺的，也是大乘宗的，和少林慧光法师的大乘地论宗干系密切。”底下群情甚么的都有。
这会儿，场中争斗闪现白热，吴坚和灵询战至四平，俩人汗流浃背，呼呼带喘。不过谁都没有放弃，倾尽尽力收回最后一剑，成果最后时候俩人几近同时射中对方。裁判鉴定，灵询刺中在先，吴坚在后。固然毛逵以为鉴定有争议，但博士祭酒表示不要究查，毕竟同为都城的士人阶层，本身人闹出定见还是不好，何况本场比赛不管胜负都不影响剑手出线，争论过量还不以了局国赛持续尽力。
赛台之下，另一处角落，几个灰衣羽士打扮的人聚在一起正旁观比武，他们也都佩剑在身，有带武巾，有缀武穗，标明身份。只听此中一个年龄稍长的人对大师说：“此次我奉掌门徒弟之命，不远万里领大师从昆仑来到都城，插手剑士比武，绝对不能白手而回，让掌门绝望。你们几个颠末师门比武，通过州试脱颖而出，都是我派年青一代的俊彦，既然来了绝对不能丢了师门的脸。别的来岁就是武林大会之年，是以本年必须在国剑比赛中多获名次，以便在江湖任侠的进级中占得先机。不要健忘，我们身边有玉虚宫觊觎，北边另有天山派挤压，大师重担在身，必然要好好旁观台上比武，体味中原武功静态，做到内心稀有。”“是！徒弟、师叔、师伯。”弟子们都点头应允，持续当真的旁观比赛。