“说到大巫，他还还真来了。”几小我已经走到方丈室门口，又跟着东邪回身，木帝接着说：“荧惑巫兄，不远千里，同来赴会，也算可贵。”
东邪见大师都看他，便说：“老朋友来了，你们随我到外边去看看吧。”世人点头，姜斌头前开门，其别人都尾随在东邪的身厥后到院中。
怒煞赶快说：“本日二位老剑客能屈就敝寺，贫道倍感幸运，童儿快安排素酒斋宴！”中间屋子的孺子，见状大气不敢出，赶紧到后厨，喊厨师备饭。
公然，夜空当中，飘来一个浑身红衣之人，暗红色的光芒从衣服里边往外渗入，感受衣服上面的皮肤，就像熔岩普通，他到了院子里，四周温度一下上升好多，刚才北鬼来时带来的酷寒一扫而光。来人恰是人称南巫的夏轸夏燧瑶，家住巫山，离洛阳二千离地还远。
木帝说：“呵呵，不打紧。陵光天君至此，我们吉祥四象可说齐备了。快屋里请，我们一别几载，正有很多大事儿值得商讨。”说罢世人分次进屋。五魔各个身怀绝技，且都有一门毒功，浅显之人，近身不得。即便五人之间，伯仲相互，只是因五行相克，相互顾忌。是以别看相互酬酢客气，实则内藏玄机，他们五人站位，根基上都是相生为邻，相克为间。
无淫身后，推举巫咸的儿子持续做国王。相传巫咸是唐尧时人，以作筮着称，能祝延人之福疾，知人之存亡存亡，期以光阴结论如神，尧帝敬之为神巫，封为良相。巫术由此而远名巴蜀、汉中、两湖一带。到魏晋南北朝期间，因为南朝对巫术与淫祀加以不准，迫使巫教与玄门挨近，使官方也认同它们属于玄门，即而成为既巫既道、内巫外道、道法二门的巫教。同时将玄门的老祖太上老君认定为本身的教主，并按照老子的传说编译了太上老君的出身，以证明巫教也属于老君门下，为巫教之成为玄门张本。同时又将张天师、三清、三元、三官、五岳以及很多玄门神都搬进巫坛，并大量接收道经的《太上说常清净经》、《太上玄天妙经》、《太上紫微宝忏》等，以玄门科仪充分于巫道坛中。经此各种，巫教才得以存在，对外称三洞真人陆敬修弟子，立巫山宗。到陶弘景立江湖剑侠图时，聘请夏轸插手，夺南巫称呼。
只见来人一样拂尘搭在手臂，稽掌笑道：“东邪兄，西妖道友，二位不谋而合，一同到此，看来我是晚到一步了，不过也好，几年未见，我就向二位老兄讨杯酒吧。”
不一会，突见夜空骤冷，寒意袭人，无风而栗，从院外飘身出去一小我，此人一身黑衣，却外罩星星点点的银光，与西妖的装束很相像，只是色彩分歧。再看他面孔，夜色灯光之下，面如三秋古月，连脸庞都仿佛挂着寒霜。手中也是一柄拂尘，手柄如同龟口蛇尾。
姜斌听了几句俄然明白，敢直呼东邪外号的只能是五魔的人，五魔当中字号长庚的，应当是玉虚宫盛天杀，他地处西方五行属金，神通高强，妖妖道道，自夸太白金星，也就是长庚星，和他的谥号很符合。金星比太阳落得晚，以是叫长庚星，也称之为“太白金星”、“太白”、又称白帝子。《天官占》云：“太白者，西方金之精，白帝之子，上公，大将军之象也。”是以终南论剑，盛天杀被剑侠榜标为五魔的西妖。