孙云说：“大师去少林是找达摩大师么？”和尚一笑：“恰是，小施主，猜的很准那。”
孙云说：“都是瞎话呗，再说慧光也不是菩提流支的弟子啊，他本来是拔陀的弟子，厥后到都城帮忙译经，也只做了勒那摩提的弟子，最多算菩提流支的助手，可见必然是别有用心的人漫衍谎言，老百姓都是道听途说。”
孙云说：“哦，刚熟谙，他是关外的。他明天瞥见我比武了，想和我参议一下，我让他明天去太学见面。”孙云用心坦白了丁杰的出身，不然怕田俪大师晓得了，不知会有甚么后续的成果。人生运气的转折常常在一线之间，不能托付给不成预知的变数，晓得的越多费事也会越多，不如就此把本相咽到肚子里，让大师一如既往，沿着既定的方向持续光阴。
“会是谁呢？佛家别的宗派，玄门，还是孔教的人？或者是南朝？大云，你必然晓得，只是不想说吧。”汗！孙云无可何如了。
孙云看罢，晓得这必然是一个高人，看此人头顶有五峰隆起，非常严肃，体貌特性很特别，仿佛剑侠榜上并没有传闻过，看看大师要走，孙云下认识的喊了一声：“大师。”
和尚说：“呵呵，我在城里永宁寺担搁的太久，健忘时候了。不碍事，削发人不怕行走，不怕夜路，恰好明天早上就到了。”和尚说着便撤步往南，丁杰刚才站在孙云的南侧，两把宝剑就在俩人中间的地上，和尚恰好一只脚踩到了宝剑。只见和尚用脚一趟一荡，两只木剑竟然平空飞起来，程度着飘到丁杰跟前，丁杰赶紧接在手中，目光惊奇的看着面前不起眼的和尚，刚才的应战也忘在脑后。
萧月一边和孙云往回走，一边看看远处已经黑下来的门路绝顶，俄然说：“神光大师去找的达摩法师，传闻是个得道之人，他常常到城中的永宁寺拜塔，闲暇之余，总和多数统菩提流支相互印证楞伽经法，偶然候也比斗功法，仿佛一向不分胜负。俩人用梵文斗法，四周弟子大多不懂他们说甚么。偶然候他们也用汉话争辩，让两边弟子或跟随者听。传闻楞伽经有两个版本，一种是菩提流支本身做的十卷楞伽经译文，笔墨流利美好，坐下弟子和都城百姓都歌颂，而达摩带来译文仿佛还是南宋时候的译文，晦涩难懂但佛法通俗，只要少数人能听懂。成果都城楞伽学派也生长为两派，只是达摩的楞伽经弟子比较少。俩派弟子之间阐发还很大，相互责备责备。还传闻菩提流支惊骇达摩的禅宗神通，比他的密宗神通高强，安排他的弟子慧光来谗谄达摩，也不晓得这话是如何传出来的，都是天竺高僧，如何能够呢？”
大师转头笑笑，孙云恰好又细心看看，此人估摸有四十摆布岁，仿佛天神普通，孙云不由得呆住。和尚见孙云愣住，笑道：“小施主，另有事么？”
前文说过，佛教西汉时传入中国，当时印度和尚并未严格茹素，是以中原的和尚也没有构成素食之风。到了南朝，梁武帝虔心机佛，精通教义，常常搭上缦衣为王公大臣们说法，他从佛经中悟得，吃众生肉会影响慈悲的修行，令众生对民气胸惊骇，菩萨要摄受众生，令众生欢乐，令众生乐于靠近，如果使他们感到惊骇之心，就不能与之广结善缘，度化众生。
孙云回过神儿来，赶快说道：“天这么晚了，徒弟您是不是还没用饭呢，如果不焦急，请您进屋和我们一起吃点饭，如果您忌荤，或者急着赶路，我归去取来给您带点吃的。”