道长让他们列队站好桩，开端采气运气，然后抱元守一。接着道长便在中间给他们评脉和测试他们气海丹境的饱满程度。测完了，说道：“不错，你们从小练功，已经有些根底了，田俪、王先和杨炯达到二重中期，李晨和吴坚看来挺尽力，已经进入二重末期，孙云看模样练功比你们更早些，已经冲破到三重了，和师正的境地不异。”
几个孩子听了都感觉诧异，另有一丝的等候和严峻。田俪说：“师叔祖，境地还能测试呢？我听爷爷说，三重以下不是看不出来么？”道长说：“固然表示上看不出来，但如果诊脉还是能够约莫感受出来的。”田俪说：“是么？太好了，我先来。”“呵呵，不消焦急，都能测出来。”
孙云他们练完了，道长开端让师正等几个弟子，演练中岳天师道中的无极神功，包含无极掌和无极剑。几个弟子一边别离演示，道长一边给孙云他们讲授拳谱和剑诀。阿谁年代，各门各派的武功都保密，独一一本秘笈，都埋没起来，从不过露。武功的传授满是口口相传，要不然田大侠的传下来的招式如何有偏差呢。是以道长特地让几个个弟子都演示一遍，他挨个的讲授和并指出题目地点。几遍下来，孙云他们已经都体味了差未几。然后道长又让师正他们领着，孙云他们跟着，共同演练了几遍，一个下午，几个孩子都记得八九不离十。孙云的师兄弟多，有个好处，不怕一小我归去略微忘了点，大师只要在一起相互提示都能缕出来。潘师正他们几个弟子，本来也略微学过七星剑法，但因为首要学的是无极剑，对七星剑都没太上心，明天权当又复习了几遍。
孙云说：“师叔祖，您和我们体系说说，各种境地的详细环境好么？”道长点头说：“好，你们已经晓得，武学和内功的进境分三个阶段，炼精化气、炼气化神、和炼神化虚，也叫明劲、暗劲和化劲，大抵上对应了军人阶段、侠客阶段、和剑客阶段，在修炼体例上对应小周天、大周天、周外天。你们现在颠末几年的修炼，已经突入第一阶段，这个期间是内丹练己筑基的关头期间，只要这一阶段美满，才气谈到进入明侠的能够。
不一会儿，忙完了别的，赵道长领着孙云哥几个，和潘师正几小我，又回到后院。刚开端大伙先复习一遍无极剑法和无极掌法，看看根基没甚么忘记的，然后道长开端给大伙讲授无极心法的运气和吐纳。孙云他们学的吐纳和练气体例，是墨门的七星心法，而赵道长所教的道家导引之法，确是当今最风行的体例，是从前次终南大会开端提高的，江湖首要的几大门派、特别佛家和道家，都按照本身的特性都连络着这个别例做了完整的鼎新。因为老田返来的早，并没有插手，是以已经掉队了。
“进入小周天第一重：是充盈安乐。即经络丹田气感充分稳定。待达到必然程度后，会进入第二重：聚顶朝元。即三花聚顶、五气朝元。待内气各归本源、恪守安宁后，有机遇进入第三重：气随便动。即气随便念，聚散自如。这三重也是我们常说的气感、气聚、气动。小周天也称为子午周天，重心肾订交、坎离照应。很多习武的人到了这个阶段就止步了，要不然天下如何会军人如此，侠客寥寥呢。
这个别例的初创者，是南侠的教员，老剑客、当代大师陶弘景。他隐居华阳，专门着有《摄生延命录》和《导引摄生图》等摄生专着，在此中归纳总结了前人十二种调气法，并创建吹、呼、嘘、呵、唏、咽六字运气法，把运功行气、内功涵养和吐纳摄生完美连络，使导引运气进入了新期间，南北玄门、各宗佛教尽皆采取，少林、终南等武学大师皆承认推行。