武承嗣和武三思尚且如此，别的官员更不消说了！
柏台深深，纠察百官，连位级人臣的宰相都能够查，但是韦怀义视御史台于无物！
他有大神通，法力微弱，兴足行路时，十方天下的统统都会震惊。
传闻夜间都能够听闻他们放荡的笑声，因而周矩上奏，要求彻查此事。
饶是黑齿常之，也无可何如！
说话的骑装女郎姓韦，乃承平公主夫家韦氏出身，办事程度高，晓得本身该做些甚么，从行囊中取出四锭银子（每锭25两），她上马道：“朝廷自有法规，公主不睬民事，冤情对付有司措置！且白马寺主大禅师，乃公主驸马之叔，孝为先，公主作媳妇的，不敢理长辈之事，不然逆了孝道！今公主送你百两银子，拿去给你公公治病吧！”
御史说打就打了，百官们那里惹得起他，晓得他身上有人，是自家的老板，是以那个告状都告不进。
承平公主只当看笑话，但是当她看到韦怀义的一桩事时，凤目却暴露了杀机！
她兴建了普陀山观音道场作为自家修行地（这处所是韦晞的发起），普陀山因她建寺而得名，那边风景好啊，四周环海，山石林木，寺塔崖刻，梵音涛声，皆充满了佛国奥秘色采，人们去到她的道场，不信也要信了。
一次在街道上，不是朋友不聚头，韦怀义带着多量侍从，见到冯思勖，韦怀义喝令一声“打！”
御史周矩晓得此事，又探知到极是骇人听闻的事情，韦怀义连同他的寺僧们将仙颜女子抢到寺中，夜夜歌乐！
但此事并未别传，他在人们的心目中，还是强力的意味。
周矩无法，但他还算交运，他的同僚右御史冯思勖，见韦怀义闹得太不象话，就捉了他的三个寺僧去打板子，以示惩戒。
这位菩萨是阿弥陀佛的右胁酒保，以独占的智能之光照世众生，使众生能摆脱血光兵器之灾，得无上之力。
韦晞在关表里获得了军队、公事员的信奉，多属于男性，而承平公主，则获得了女性的信奉。
韦氏女郎警告中间的大和尚道：“公主赠银给她，是为她家公公治病，你等不成乱来，惹得公主不高兴，谁也别想高兴！”
……
那三个大和尚说不眼红银子是假的，但给她一警告，毕竟不敢脱手强抢。
金吾卫大将军黑齿常之问他为甚么不敢脱手，秦逸说了：“把握马车的是魏王（武承嗣）和梁王（武三思），车里坐的是韦怀义，你说你能如何办？”
既然韦晞站在阿弥陀佛的右边，那么，承平公主当仁不让地，吹嘘本身站了阿弥陀佛的左边，是为阿弥陀佛的左胁酒保，乃大慈大悲观世音菩萨的转世下凡！
白马寺周边的地步，都给他强抢成为了寺田，意味性地给几个钱，或者干脆连钱都不给。
一次，一辆马车在神都闹郊区横冲直撞，撞伤了很多人，金吾卫中郎将秦逸吃紧赶去，追上马车，却不敢措置马车里的任何人。
汇集到他的质料很多，但承平公主之前对他不感兴趣，现在才来看。
这一家子真够呛，武则天说她是弥勒佛下凡，而她的半子和女儿韦晞和承平公主都成菩萨转世！
还真的是罄竹难书！
周矩怒了，要部下人将怀义和尚拉下床去，可他的部下却害怕不前，怀义和尚大笑分开，