首页 > 建设盛唐 > 第七八六节 办班(二)

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这不是从孩子抓起吗!

“宾果!”韦嗣立来个韦氏胡语赞美道:“这位重视到了!”

官员们大要上都离开了本来的宗教,但是否至心,有没有反弹,将来难说。

韦嗣立宣布说今后另有机遇停止深切学习,大师说好,不错,而汉官则在偷笑,有得你们受的!

以是,铁路用来弹压远地造反,最是有力!”韦嗣立皮笑肉不笑隧道。

“宗教题目是个干系到帝国存亡悠关的题目,话是王爷说的!”韦嗣立不容置疑隧道:“你们本来的宗教,将被制止统统行动,只答应推行佛道两教!”

韦嗣立此话,当即让官员们晓得短长了。

哪怕是仆从死掉,仆人也必须支出代价。

……

这话大师得给他点赞了,究竟如此。

人是最贵重的,真要正法人,也要依法依规。

“一手抓生长经济!一手抓仁义品德!”

不得不说,铁路的震慑力非常有效,韦晞西行时,没有哪个降官再谋反的,当然,也是韦晞本身武力够强的启事地点。

封建社会下说是性命关天,可有很多时候,人都不是人了,哪干系到天!

韦嗣立夸大了连合的要求,给出一个原则:“主官与通判冲突,主官要求调走通判,行,上报两府,不问是非曲直,当即调走通判!但是,持续闹冲突,第二次的话,主官你就要想想了!”

……

只是韦嗣立旗号光鲜地指出了韦晞的态度,让统统的人晓得了短长。

比方说,他们叛变仆人,那么措置师出驰名。

是以唐军军官和兵士的炊事不辨别很短长,但军官食堂环境更好,并且他们有更多机遇吃新奇肉,喝的茶更好,不过兵士们吃肉没有题目的。

“生长才是硬事理!”韦嗣立问在场的官员们道:“你们见地过我们的军队吧?”

有人发问道:“除了佛道两教,我如何还看到有信景教(基督教)、拜火教(栗特人信很多)的?”

唐军的设备上乘,兵器质量好,弓力微弱!

大师点头,只承认在没兵戈时,逢年过节会打打牙祭,给兵士们吃点肉,喝茶属于中初级军断的享用。

“以身作则,管好你们的家人,家人有信畴昔宗教的,会影响到你们的宦途,而如果你们谁去信回本来宗教的,当场夺职,再行措置!”韦嗣立的话让大师不寒而栗。

七天的学习时候过得缓慢,归顺官员来了个囫囵吞枣,洞悉他们大老板的治国方略和管理心得,将会回到他们官位长停止推行相干的政策。

唐军的马匹很多,马力也强。

这是他作为穿越者,一条做人的原则!

现在韦晞又来获咎权贵、处所官员了,奉告他们,死人就是不可!

……

韦嗣立自傲隧道:“我们军队吃肉多,赛过吃饼多的军队多多!”

他讲出了几个数字来,顿时那些见地多广的官员们都倒抽了一口冷气!

万里之地,十天可达。

“以是得生长农牧渔业、产业、贸易另有办事行业!”

“大师还是要珍惜本身的权力!”韦嗣立送出了临别赠言,并且来了个两府特性:画像纪念!

“帝国边境万里,靠马匹跑死,但用铁路运输,可日夜不断,以时速50里来算,可日行千里!

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