实在她讲的事情，陈德兴都是晓得的，他这一世就在临安长大的嘛！临安这里三年一次大比，大比前一年的夏季开端，就陆连续续有各地的举人赶来，住到仲春份插手春闱会试，三月会试放榜，高中者还要插手四月的殿试，通过了殿试就是东华门外唱名的好男儿了。而这个过程，前前后后加起来好几个月，这些赶考的士子如果家业不丰，就只能在临安找点来钱的门路了――毕竟临安的糊口费是非常昂扬的，万物皆贵，如果还要交游士林拉一下干系的话，没有几十贯上百贯铜是对付不了的。
第二大“**”是“落梅诗案”，当事人叫刘克庄，因为一首《落梅》暗讽南宋朝廷偏安东南而不利，被闲废十年。不过现在已经咸鱼翻身，早就出来当官了，官阶比陈德兴可大多了。
并且，宋朝的两大**连累的人物并未几，也没有传闻有谁因为藏有苏东坡的诗或是刘克庄的诗而开罪的。总的来讲，宋朝关于笔墨出版的办理比较宽松，并且有明白的红线――甚么书不成以公开出版是有明白标准的。在这类环境下，印书刻书的买卖天然就火爆起来行成了一个庞大的财产。
这会儿，固然已经是晌午，屈老板的摊子前面也没有甚么主顾，他也不呼喊叫卖，只是低着头用心致志地打磨一片水晶。俄然，一个软软糯糯的女声响了起来。
这几日虽是年节，但是人称水镜屈的屈华杰并没有在家里歇息，还是早早的出了门在棚桥世彩堂书坊门外支起了摊子。本年是春闱大比的年份，堆积在临安的举子数以万计，此中可有很多是要采办水镜的――买眼镜的主顾天然是读书人多了。
以是绝大部分士子，底子没有前提不闻窗外事，只读圣贤书。他们必须参与出产和运营，必须承担赋税和徭役。而宋朝的工贸易非常繁华，实在和多量属于社会精英阶层的士子在考场得志后参与到出产运营中不无干系――他们没有前提成为寄生阶层，只能将本身的聪明和财力用到出产运营上去！
到了南宋，印刷出版业的中间就在临安御街中段的棚桥一带。沿着御街，都是一间间范围在后代来讲也相称之大的书店。名字都是某某堂，非常高雅。门口当然也没有胡姬叫卖，只要一些墨客打扮的人在摆摊卖字、卖画、刻图章。老长幼少的一大堆，有些人一看就晓得是须买卖，很热忱的呼喊，摊子前面也有很多主顾流连。另有一些则显得内疚，不大会做买卖，摊子前头有点清冷。
而这个期间的举人老爷，却大多清贫寒酸，远远比不上明朝、清朝的举人权贵。
而所谓的士子风骚，在宋朝只是属于极少数朱门士子的，像陈德兴的亲爹另有亲大哥这类级别的士子都不咋地风骚。而绝大多数豪门出身的读书人，比方在临安御街上摆摊的这些人，一日三餐，衣食住行都没有下落，是底子风骚不起来的……
屈华杰一抬眼，便见了个长大男人和一个小巧小巧的小儒生结伴站在本身跟前，说话的恰是那小儒生。
“小哥儿，是要买水镜么？”屈华杰放动手中的活计，笑呵呵地问。
“在这里摆摊儿的都是墨客，冷僻的摊子大多是到临安大比的举人们摆的……”小公主赵琳儿现在还是一副墨客打扮，只是头上的束髻冠变成了儒巾，看上去就是个萌萌呆呆的小墨客。她仿佛已经健忘了昨日的难堪，正笑眯眯的在给陈德兴说着不晓得从那里批发来的故事。