“如此，赵产业居于何地？”陈淮清神采微变，已经找到了陈德兴这套实际的题目地点。
“大宋官家受命于天，管理中国，统领汉族。”陈德兴早就想好了说词。“以是保中国保汉族就是保赵家天下。”
陈德兴却微微点头，悄悄隧道：“民皆畏死，不使知之，何使由之？或竞相投虏，或远遁山林以图苟活，如何如？”
“何为国？何为族？”文天祥问。
文天祥没有留意陈淮清的神采窜改，只是点点头道：“庆之兄说得不错，且不说昔日靖康乱时中原百姓如何，就是此次北虏侵犯四川时也有很多城池是投降的。”
而将13天下的中国部分变成民族国度，则是陈德兴救亡大计的一部分……
“民可使由之，不成使知之”出自《论语》，是孔贤人的真谛。对于这句话，后代固然有分歧的解释，但是南宋官方的了解还是愚民——能够差遣公众去抗蒙，但是不能让他们晓得抗蒙的事理……
不过陈淮清、陈德芳两父子的高兴，却很快化作了浓浓的担忧。
陈淮清摇点头，道，“庆之，你莫非不晓得民可使由之，不成使知之的事理？”
这可不是危言耸听，昔日蒙古大汗铁木真曾说：男人最大之乐事，在于赛过乱众，克服仇敌，篡夺其统统的统统，骑其骏马，纳其仙颜之妻妾……这话在北地传播甚广，就是在江北、京湖、四川，也有很多人听过。并且蒙古鞑子这些年来不但是如此说的，也是如此行事的。一旦吾大宋亡于北虏，统统的统统，包含财产、地盘、生命还没有仙颜之妻妾，都会归鞑子统统……
陈德兴的民族大义，是将国度民族至于赵宋王朝之上了！这一套思惟，仿佛就是后代的民族主义！后代民族国度在对外战役中显现出来的凝集力和战役力是无庸置疑的。哪怕没有火枪大炮，也不是蒙古帝国这类游牧国度能够撼动的。
陈德兴笑道：“那是因为民族大义未入民气……四川之民只知有家，不知有国有族！”
陈德兴抚掌大笑道：“文山兄肯当此大任，必能流芳千古！”说着他又看看本身的父兄，一个眉头紧皱，一个倒是跃跃欲试。“大哥，比及春闱以后，你不如也和文山兄一起干吧！”
“国事中国，族是汉族。”陈德兴道，“中国之人，大汉之族，皆是上天宠儿，受天帝之庇佑，得以世居中土繁华之地，繁衍万年，亿万百姓血脉相连。而蒙古之国，鞑虏之族，崇拜妖魔，居塞外苦寒之土，残暴蛮横，企图夺我国度，灭我种族，断我道统，乃是我亿万汉人不共戴天的死敌！”
“对，保中国保汉族就是保赵家天下！”文状元却没有陈老爹想得深远，当下就点头承认。“这民族国度要得，吾辈读书人就该死力鼓吹。办小报鼓吹民族大义的事情，就由我文文山一力担负了！”
以是这蒙古鞑子，不但是大宋的死敌，并且是我亿万汉人的死敌！如果让鞑子得志，灭的就不是大宋，而是我亿万汉人的天下，另有我亿万汉人的种族！可惜现在的江南，却没有多少人