想到这里，贾似道咳嗽一声：“永心大师公然佛法高深，本官甚是佩服……”
这一天早晨，他在桃花岛水寨入耳刘阳汇报白日产生在普陀山上的“闹剧”。
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“好好好，您是太后，偿还给太后……”
而永心大和尚则悄悄挥了动手，身后的三十六棍僧也将举起来筹办敲闷棍的铁棍收好，全都一手持棍，一手持佛礼，一样是宝相寂静。
并且和东唐北明这两个具有强雄师事力量为支柱的政权分歧，南宋的武力早就衰弱了。临安朝廷固然新练了由士大夫直接节制的三衙军，但是谁也不会把这支新军当强兵。以是真正保持南宋的就是一个三百年传承下来的正统名分。
贾似道多么夺目，见到杨妙真以大唐太后自居。就已经晓得此中的枢纽了。只是他一时也不晓得该如何替大宋争这个正统争正统能够不比争道统，靠的不是事理而是刀剑！
贾似道也懒得和灭门老尼计算，此次普陀山辩法争的是道统不是正统，不管如何不能让儒释道三教本身先掐起来，要不就得让陈德兴看笑话了。
贾似道当然也带了打手上岛，五百个殿前诸班直就保护在船埠上。在隔海相望的昌国县还布勒了五千精兵和数十艘战船，一声令下就能上岛拿人。
而现在中原却叫陈德兴、李璮两个奸贼折腾的将近规复了。那么大宋的汉家正统的面具，如何还能戴得下去？就算杨妙真不在普陀山发飙，东唐南宋谁家正统的题目，迟早也得让人翻出来讲道。
话说到这里，九灯高僧却俄然愣住，然后双手合十，规复了高深莫测的模样儿，一言不发了这高僧公然是莫测的。
想到这里，贾似道俄然发明下船的世人当中仿佛没有陈德兴？他不是和灭门老尼一起来的吗？如何没有上普陀山呢？
……
杨婆儿这话说的客气，实际上的意义就是杨妙真做事情比较随便，想到哪儿是哪儿她本来就是个江湖侠女，因为技艺高强（梨花枪初创人，号称一杆长枪纵横淮河两岸二十年），又懂些军略，还是红袄军首级杨安儿的四妹，是以在杨安儿身后成为红袄军的大姐大。厥后看上了红袄军的另一个大头领李全，结为伉俪，一块儿打江山。
因而，陈德兴将此地变成了本身在浙江外海的大本营二十艘战舰，好几千陆师也不能白来一趟普陀山吧？普陀山太小，没有良好港口，那就取了这桃花岛吧。只可惜，这桃花岛上只要桃花没有黄蓉……
“这奴奴就不知了……老太后行事一贯高深，别人难以揣摩，便是奴奴也不摸不透她的心机。”
刘秉忠道：“师太所奉之佛祖便是传自天竺，这天竺之人是蛮夷，是中原？”
大和尚振振有词隧道：“佛祖和弥勒并非天竺人，《法华经》中所述：我实成佛已来无量无边百千万亿那由他劫。可见佛祖早在无数年前已经成佛，托生天竺释迦族不过是为了普渡众生。而弥勒菩萨早就是佛祖弟子，他是跟随佛祖托生天竺，并非一开端就是天竺之人。而弥勒菩萨再次降世，必在中原，成佛也必在中原，天然就是中原之佛！”