巨港就展现在他们面前。
明洲号和大洋号两艘战船，已经在一艘三佛齐国的小型桨舰引领下，缓缓驶入港口。麻六甲海峡是个无风区，以是这里的港口不是建在能够避风的海湾内，而是直接建在海峡水道四周，范围庞大，不在泉州刺桐港下。
既然陈德兴和天玄门不成反对，那么不如由本身将他们引入日本吧！
……
李阳官说的三佛齐，和汗青上几百年后的马来西亚、印度尼西亚完整不是一回事儿。
再往南则是别的一派天方教气象，一座高大巍峨的天方寺鹄立其间，庞大的洋葱型宝顶一样金光闪闪，仿佛是在和北面的寺庙比富。天方寺四周，都是红色的小楼，典范的天方教修建气势，反射着邻近赤道的阳光，显得非常干净。
恰是因为认清了这一点，大谷觉信才会义无反顾的弃佛入道。还成为了陈德兴的入室弟子。在她看来，陈德兴成为天下（天下）共主只是迟早的事儿。哪怕日本也没法置身于陈德兴的天下以外，对于具有绝对海权的陈德兴而言。日本周遭的陆地底子不是甚么难以超越的通途了。
这些兵士，一样是白番模样。
南下三佛齐的觉信使团乘坐的就是两艘“明洲”级，别离是明洲号和大洋号。都是载重两千石摆布的中型船只，每船载有十门三寸大炮，航速很快，续航力也很强。固然战役力只是平平，但是考虑目前北明还保有着颗粒h药的奥妙。这类战舰倒也能够对付来自海上的应战了。
南海的海面，水蓝得如同一张闪闪发亮的毯子，一层层的涌浪转动，就像这层蓝毯在缓缓起伏。阳光一照，满眼都是光芒明灭。极目向四下望去，仿佛置身于一片无垠的蓝色天下。
天玄门三佛齐分坛的坛主，长相很有几分仙风道骨的李阳关恰好脚步沉沉地畴前船面走了，脸上满是汗珠，但是道袍仍然是一丝不苟，腰带上还挂着横刀。看着觉信感喟，不动声色的就转开了眼睛。
一到处小岛，装点在两艘帆桨快船南下的航道上面，每座小岛都是丛林葱茏，沙岸洁白。美景仿佛都要从当中溢出来。偶尔有一队商船呈现在火线，然后被这两艘三桅快船从前面超出。看这些商船，都是福船的款式，船尾都挂着日月旗号，满是从中海本地开赴南番贸易的。
听了这位师侄的打趣话，觉信只是点头笑笑。又问：“那波罗王家的人呢？他们都长甚么样？”
四片地区，泾渭清楚，没有涓滴稠浊的迹象这就是印度式的种族断绝！
天玄门的道人也是论辈分的，陈德兴是创教祖师，几个天道使都低陈德兴一辈。上面的道人则按照传承排辈分，凡是入道成为圣职，都要拜师。李阳关是任道兴的弟子，而觉信是陈德兴的弟子，是以他要称觉信为师叔。
一旁的季老贼插话道：“大抵两万吧……都是有身份的军人，上疆场的时候凡是会带上三五个仆人。”(未完待续)
“三佛齐有多少白番后嗣？”觉信对着种“军人制”并不陌生，日本海内大抵也是这个环境，不过日本的农夫偶然候也会被拉上疆场凑个数。
他思考着又道：“传闻三佛齐朱紫的祖上也都是从天竺来的。和波罗王家能够是一个种。不过三佛齐的天竺人仿佛也不是一个种，一部分形如白番，大部分又矮又黑，和三佛齐土著差未几。别的，天竺人仿佛也是以白为贵……并且，三佛齐和佛教和婆罗门教都不大讲究众生划一，而是将人分红五等种姓。以婆罗门、刹帝利为贵，以吠舍为中，以首陀罗、达利特为贱。这五等种姓分别，仿佛也和肤色有关，初级种姓比较白，卑贱的种姓肤色黑。”