天竺人丁太多，底子异化不了，并且统统征服印度的外来者都不肯意和天竺土著融会，陈淮清当然也不例外……
陈淮清顿了一下，又道：“不过，天竺佛教也需求大改，不能再架空低种姓之贱民剃度为僧尼……当代不修，来世如何能晋升种姓？卑贱之民，也应当有上升之途。削发为僧尼，修来世就是他们的上升之途！今后凡是天竺梵刹，都要有专门供低种姓贱民削发修行之下院！”(未完待续。)
在四十八根长桨和海风的共同感化下，陈淮清乘坐的“海峡”号桨帆战舰。在海面上以极快的速率飞奔南下。
“鸠摩智，”陈淮清考虑地说，“孤王册封你当个世袭莽替的天竺大僧王，如何？”
以是，波罗王朝信奉的佛教不但不能节制贱民的数量，反而减少了高种姓人的数量。而贱民不能从戎，以是波罗王朝就只要灭亡一途了。
“然，环球之大。终有穷尽。物产之博，终非无穷。有穷之地，有限之物，不成养无穷之人。若中原血脉欲多占几分地盘、物产，则蛮夷之民将困于地盘、物产之不敷。人多而地窄，物质不敷，民生凋敝，则易生祸乱。欲求长治久安，欲使中原血脉最大最多漫衍环球，就必须节制蛮夷之人丁。务使其过分收缩……”
鸠摩智波罗和达玛波罗双手合十，行了佛礼，然后盘腿坐在了陈淮清劈面――陈淮清的船舱内里没有椅子，而是铺满了筵席，就是近似于榻榻米的席子。榻榻米当然也是中国传入日本的，在宋朝的时候还风行于中国，跪坐和坐椅子是同时存在的。
正在陈淮清聚精会神的时候，舱门俄然被人悄悄地敲响了。陈淮清喊了一声：“出去！”就瞥见鸠摩智波罗和达玛波罗父女排闼出去。
而在南洋舰队的桨帆舰上充当桨手的，全数都是来自三佛齐的仆从！大明帝国事有仆从存在的，只是根据《陈礼》制止汉报酬奴，至于其他民族的群众，天然是可觉得奴的。
本来是要节制蛮夷人丁……这可不轻易啊！陈淮清眉头紧皱，持续往下看着。他晓得陈德兴不会无缘无端给他这份文件，必然是有体味决的体例。
以是陈德兴想来想去，也只要鉴戒吐蕃人节制人丁的体例，操纵佛教的削发轨制，让一部分人去当和尚和尼姑。固然陈德兴本身是天玄门的教主，但是在天竺却必须大兴佛教。不过不能完整答复天竺式的佛教，而是要对其停止改进……
“与国教不异。”陈淮清只说不异，并没有说佛教是天竺国教。
“那天竺的国教是天玄门吗？”达玛波罗又问。
“……中原教养四方，殖民天下之政策，其底子核心，乃是将中原之血脉文明，广布环球。”
陈淮清皱了下眉，又是一个他不大明白的新词汇，大抵和生孩子有关吧？该不会是嫌他这个亲爹的孩子太多了？的确是多了些，但是那些女人要怀。他又有甚么体例？总不能为了不生孩子而只牵手不做活吧？这多没意义啊？想到这里，他都忍不住点头微微嘲笑了一下本身。然后开端看文件。
而三佛齐的土著仆从，必定是统统被大明这个反动帝国奴役的人们中最不幸的。因为他们是仆从的仆从，压迫在他们头上的，不但仅是来自北方的汉人殖民者，另有来自天竺的雅利安人。而不管是汉人还是天竺雅利安人，都没有把这些底层的土著贱民当人看――这大抵就是天竺在汗青上一再被内奸征服的启事。内奸打败的不是几千万或是上千万的天竺人，只是几百万天竺雅利安人。先打败他们，再操纵他们停止统治，一起压迫底层的土著，那就皆大欢乐了。