比拟于假形，定身之术的限定不成谓不大，难以定住高出本身修为者，并且小成之前，所定的数量更是只要戋戋一个，乃至对方修为越高，所定的时候越短，可即便有这类种的弊端，但还是难以袒护其刁悍之处。需知，妙手过招，争的就是朝夕。而展亦白之以是如此迫不及待的优先修行此术，更首要的启事是为了对抗酆都。
闷闷的回到本身的宅院，静下心来的展亦白便开端禅悟七十二变。
眼不见为净，展亦白判定的撤退了，连本来想要旁观七阁科举的打算也打消了。
天罡三十六变之术，包含了调停造化（可无中生有，以死为活，传闻女娲以此术造人）、倒置阴阳（可日夜倒置）、移星换斗（窜改星斗摆列）、回天返日（可摈除太阳）、呼风唤雨、振地憾山、腾云驾雾、划江成陆、纵地金光、翻江倒海、指地成钢、五行大遁、六甲奇门、逆知将来、鞭山移石、起死复生、飞身托迹、九息佩服、导出元阳、降龙伏虎、补天浴日、推山填海、点石成金、正立无影、胎化易形、大小快意、花开瞬息、游神御气、隔桓洞见、把握五雷、潜渊缩地、飞沙走石、挟山超海、撒豆成兵、钉头七箭。
哪怕只能够定住酆都稍纵之间，展亦白就自傲能够反败为胜。
当然此三十六变并非隐儿口中的三十六变。
展亦白此行，天祚府不过是个临时的落脚点，终究，他还是要回归地下城的，而在地下城，不管如何都绕不过一小我，那就是酆都。
究竟上，真正的七十二变，远远比人们设想的高深莫测的多。而此中所谓的变，并非是变成别的东西，而是指阴阳五行性子的窜改，而其全名为地煞七十二变。
只可惜，展亦白不是展白，并不具有，洞察分毫便能推理出本相的才气，终究只能作罢。
做人做妖，要晓得弃取，起码展亦白在这方面表示的就非常不错。
禁水之术，能够在水中通行无阻，这倒是非常合用。
神行之术，也就是所谓的灵魂出窍，能够超越千万里之遥，并保有几成的修为，此道术也还不错。
可定身之术的呈现，无疑给展亦白带来了一丝禁止的能够。
地煞之上天然另有天罡，以是七十二变以外，也就有了天罡三十六变。后者比之前者，更加的强大。
假形之术，展亦白已经修炼，不过却还未精通，此术大成以后，可变人也可变物，可变男也可变女，可变大天然也可变小，乃至变无，端的奇异。
也恰是因为此道法实在过分逆天，早在泰初之时，大多就已经失传，即便传播下来的也多为残破不全，让人扼腕感喟。
展亦白现在要修的便是定身之术。
到现在为止，展亦白也只能堪堪利用假形一术罢了。
能够说，每一道术，都有夺六合之造化的才气，莫说全数修习，即便能得其一，便能成绩陆上神仙。
所谓修炼不知光阴，不知觉中，夜幕已经来临，芳满庭外的拂柳街也迎来的最热烈的时候。
指化之术，算是假形之术的弥补，能够将其别人或者物停止窜改，天然也不能错过。
当然，在展亦白看来，七十二变固然各有神妙，却没有需求全数修行，很多道术，对他而言，要么就是画蛇添足，要么就真的只能沦为鸡肋了。