祭雪楼低调之风之甚，乃至几近被人忘记。然就在其被世人以为已经幻灭只是，祭雪楼俄然现世，以迅雷之势连灭魔教万鬼堂、霸刀冢、鬼域殿三大宗派，环球皆惊。
天下禅宗之首——禅寂寺便在此处。禅寂寺创寺主持渡厄禅师原为寺中一知客僧，与机遇偶合之下竟觅得佛缘，得聆听释迦佛祖禅音十息，遂于万佛幻景中参悟近百余年，故而得证大道，功德美满。
这九座山岳连接山腹皆被称作离忧山脉。离忧山钟灵毓秀，期间最高的一座山岳乃是天下正教魁首——离忧教掌教的地点。
凌一剑于剑修一道贯穿出一套无上心法：问剑心诀和一套剑修进犯法门戮天万剑诀。两套绝学一出，即惊为天人。
传说自上古大幻灭以后，大神通者埋没于尘凡当中。九州八方以内不知何故灵气也更加希少。然这离忧山九脉倒是灵气无垠，晓得修真一途的人观之，不难发明此地聚九州灵气，挟八方威势，真真是修真第一大好去处。
凌一剑的横空出世，剑道绝伦，如高山一声惊雷。其与剑修有渊源的功法，放眼当今修真界，几无敌手。
曾有无数功德者，或伶仃或结伴前去极北昆仑雪域寻觅祭雪楼踪迹，皆不得出，存亡不知。故祭雪楼一派几成修真一大禁地。
及至下流，阵势竟不降反升，这离水也似有了骨气普通，竟又是一副滚滚之相。气势冲天，无边碧水倾天而上，逆流向前。
这自上古大幻灭后就构成的修真六合，被这些乌七八糟肮脏之气尽染，虽灵气不见且灵药仙草毁之再生，但各处皆是刀剑并举，血染成河，天下第一修真圣地被折腾的颜面尽失，彷如人间炼狱。
八方之地，又有极东沉寂之海，极西死灵池沼，极南蛮荒炎域，极北昆仑雪域四方绝域，此四周非大能者，皆不得收支。
离忧教自离忧子始共传十一名掌教。现在掌教真人乃是杞难真人，传言杞难离忧无极道已臻大乘大美满之境，迩来又总闭关不出，或为对抗天劫，以期白日飞升。离忧教自离忧峰掌教真人外，余下八脉首坐为：望忧峰清玄上人，莫忧峰陆无羁，尘忧峰一心道人，寒忧峰天嗔道人，幻忧峰幻尘师太，禁忧峰荆离难，祭忧峰宁完我，恨忧峰天逸道人皆是修难堪测，惊才绝艳之辈。八脉以清玄上人职位最高，仅次于掌教杞难，其他首坐皆不分凹凸。传言掌管代天科罚的清玄上人一身修为与杞难不分伯仲。
但是，离忧九脉当中八脉皆混乱不堪，唯余这离忧峰竟无人敢踏足。倒不是无人敢觊觎，只是进入以后，根基没有人再走出来，偶有生还者皆状如疯颠，只说山中有大妖兽，三头六足，浑身浴火，好像大日。
近几百年来魔教虽陆连续续鼓起了一些新的教派，大大小小有百十之众，但皆不成气候。功德者选出四大魔教：戮毒门、烨日教、炼魄谷、三妙宫四派。只作为与四大朴重相对应的谈资。若论这四魔教的气力，不过稍显出众一些罢了。毕竟年资尚浅，根底不稳，蜉蝣无憾树之力尔尔。
故修真一界将其列入四大朴重之末。然人间皆传，风逍逍修为已度过天劫，现已入太虚之境，不日便可白日飞升。故在修真界有“离忧冠绝，寂雪隐魁”之称。
自盘古开天，女娲造人，白驹过隙，已然不知多少光阴。人间神仙之说却没有因上古大神的灭亡而渺无踪迹。多少年来，神仙一词或为谈资，以供酒足饭饱后消磨时候，或真有诚哀告道者，踏遍名山大川，觅神仙踪迹。得或不得，倒是无人晓得。